Prorocy
Głosiciele słowa Jahwe — prorocy więksi i mniejsi, wzywający do powrotu do Tory i zapowiadający przyjście Mesjasza.
Iz 49,6 — wyrocznia, którą Paweł i Barnaba tłumaczą zwrot ku poganom
Paweł i Barnaba tłumaczą zwrot ku poganom nie objawieniem ani strategią, lecz nakazem z księgi Izajasza — i cytują go jako polecenie dane wprost sobie.
Wszystkie opracowania
215 wyników
Prorocy„Będą patrzyć na mnie, którego przebili” (Za 12,10) — zdanie o zmianie osoby
W Za 12,10 mówiący przechodzi w połowie zdania z pierwszej osoby na trzecią. Jan i Objawienie przywołują ten tekst w dwóch różnych…
Prorocy„Doświadczcie mnie teraz w tym” (Ml 3,10) — jedyne wezwanie do próby
Malachiasz przekazuje jedyne polecenie, by wystawić Jahwe na próbę, i robi to w sprawie dziesięciny przeznaczonej na utrzymanie św…
Prorocy„Dziecko nam się narodziło” (Iz 9) — i galilejski adres tego proroctwa
Iz 9,1-7 wyrasta z mroku Zabulona i Neftalego. Mateusz cytuje ten fragment nie dla imion Dziecka, lecz dlatego, że Jeszua zamieszk…
Prorocy„Mała apokalipsa” Izajasza (24–27) — gdy sąd obejmuje całą ziemię
Iz 24-27: po wyroczniach na narody perspektywa rozszerza się na całą ziemię. Złamane wieczne przymierze, uczta na górze, połknięta…
Prorocy„Miłosierdzia chcę, a nie ofiary” — zdanie Ozeasza cytowane dwa razy u Mateusza
Jeszua przywołuje Oz 6,6 dwa razy i za każdym razem jako naganę za osądzenie niewinnych. Drugi człon wersetu pokazuje, że to porów…
Prorocy„Nienawidzę waszych nowiów” (Iz 1) — czy Jahwe odrzuca własne prawo?
Iz 1,11-17 brzmi jak odrzucenie ofiar, nowiów i sabatów. Sprawdzamy, co dokładnie zostaje odrzucone, i pokazujemy teksty, które tę…
Prorocy„O kim to prorok mówi?” — Iz 53 czytane w drodze do Gazy
Dzieje zapisują scenę, w której pytanie o tożsamość Sługi z Izajasza pada wprost. Porównujemy brzmienie Iz 53,7-8 z cytatem w ósmy…
Prorocy„Pocieszcie mój lud” (Iz 40) — zwrot, po którym księga zmienia ton
Iz 40 przestawia księgę z oskarżenia na pocieszenie i wprowadza obraz drogi na pustyni, po który sięgnęli wszyscy czterej ewangeli…
Prorocy„Sprawiedliwy będzie żył z wiary” (Ha 2,4) — jedno zdanie, trzy użycia w NT
Ha 2,4 cytują List do Rzymian, List do Galatów i List do Hebrajczyków — za każdym razem w innym celu. U Habakuka zdanie odpowiada…
- „Synowie proroków” — czy w Izraelu istniały szkoły prorockie
- „Tak mówi Jahwe” — formuła posłańca i jej świecki pierwowzór
- „Ty jesteś tym człowiekiem” (2 Sm 12) — przypowieść jako narzędzie prorockie
- „Uderzę pasterza” (Za 13,7) — cytat wypowiedziany w drodze do Getsemane
- Abdiasz — najkrótsza księga Tanach i rachunek z bratem Jakuba
- Achiasz z Szilo — rozdarty płaszcz i wyrok na dynastię, którą sam namaścił
- Achijasz: Biblijny Prorok Rozdarcia Płaszcza i Podziału Izraela
- Achikam – ocalił Jeremiasza przed śmiercią
- Agabos – zapowiedź uwięzienia Pawła i jego pas
- Agabos – prorok głodu za czasów Klaudiusza
- Aggeusz — cztery mowy z datą dzienną i pytanie o kolejność spraw
- Aggeusz – prorok odbudowy świątyni
- Aggeusz (prorok) – Biblijny Budowniczy Świątyni i Jego Proroctwa
- Am 5,25-27 w mowie Szczepana — prorok przywołany tuż przed ukamienowaniem
- Amos – pasterz z Tekoa powołany na proroka
- Amos kontra Amazjasz w Betel — spór o to, kto ma prawo mówić
- Amos z rodowodu Jeszui – nie prorok
- Anna i Symeon — dwoje proroków przy końcu długiego milczenia
- Anna prorokini – wdowa i spotkanie z Mesjaszem
- Asaf (śpiewak) – Biblijny Przełożony Muzyków i Prorok
- Azariasz (prorok) – Biblijny Doradca, Który Dodał Otuchy Królowi Asie | Komentarz Biblijny
- Balaam — prorok wynajęty, żeby przekląć, a błogosławiący wbrew sobie
- Bar-Jezus – czarnoksiężnik oślepiony na Cyprze
- Baran i kozioł (Dn 8) — wizja, w której anioł sam podaje nazwy
- Baruch, syn Zabbaja – budowniczy muru
- Berekiasz (Berechiasz) w Biblii – ojciec proroka Zachariasza
- Betlejem Efrata (Mi 5,2) — proroctwo cytowane przez uczonych Heroda
- Blok wyroczni przeciw narodom u Izajasza (13–23) — mapa i logika
- Cegła, leżenie na boku i zgolone włosy (Ez 4–5) — najdłuższa pantomima prorocka
- Chanani (widzący) – Biblijny Prorok Uwięziony za Prawdę
- Chananiasz – fałszywy prorok pokoju z Jr 28
- Chulda — dlaczego król posłał do niej, choć w mieście był Jeremiasz
- Chulda: Biblijna Prorokini i Jej Rola w Historii Zbawienia
- Chwała drugiej świątyni (Ag 2) — pociecha dla tych, którzy pamiętali pierwszą
- Co się wypełniło, a co pozostaje otwarte — uczciwy bilans proroctw
- Cuda Elizeusza — prorok, który zajmował się długami, garnkiem i pożyczoną siekierą
- Cyrus nazwany „pomazańcem” — jak Jahwe używa obcego króla
- Czego Jahwe żąda od ciebie (Mi 6,8) — streszczenie w trzech słowach
- Cztery pieśni o Słudze Jahwe — gdzie się zaczynają i czym się różnią
- Daniel – Bóg jest moim sędzią, wizje z Babilonu
- Daniel na dworze Babilonu — wierność w drobiazgu jako punkt wyjścia
- Daniel w lwiej jamie (Dn 6) — okna otwarte w stronę Jerozolimy
- Debora — prorokini, sędzia i autorka jednego z najstarszych poematów Pisma
- Debora w Biblii: Prorokini, Sędzia i Matka w Izraelu
- Dolina suchych kości (Ez 37) — czego ta wizja dotyczy według samego tekstu
- Ebed-Melek (Etiopczyk) – Biblijny Wybawca Proroka Jeremiasza
- Eldad – prorok, na którego Duch zstąpił w obozie
- Eliasz – przodek Judyty, nie prorok
- Eliasz – prorok Jahwe, cuda i znaczenie imienia
- Eliasz na Horebie — cichy głos i siedem tysięcy, o których nie wiedział
- Eliasz na Karmelu — próba ognia jako publiczny test bóstwa
- Eliasz w Liście do Rzymian — siedem tysięcy jako argument w sporze o Izraela
- Eliata – świątynny muzyk, imię Bóg przyszedł
- Eliezer (prorok) – Biblijny Prorok Prawdy, Historia
- Elizeusz – następca Eliasza i jego cuda
- Epimenides – nienazwany prorok z Tt 1,12
- Ezechiel – prorok wygnania i znaczenie imienia
- Fałszywi prorocy w praktyce — cztery przypadki i sprawdzian z Tory
- Gad – syn Jakuba, imię znaczy szczęście
- Gad, widzący Dawida — prorok, który przynosi królowi wybór kary
- Gad: Biblijny Prorok i Widzący Króla Dawida – Znaczenie
- Garncarz i rozbity dzban (Jr 18–19) — dwa znaki, dwie różne wiadomości
- Gdy słowo Jahwe jest rzadkie — okresy milczenia proroków
- Gra słów w wizjach prorockich — dowcip językowy, który ginie w tłumaczeniu
- Habakuk — prorok, który spiera się z Bogiem zamiast prorokować ludowi
- Habakuk – prorok, który stanął na straży
- Habakuk – prorok, który pytał Jahwe o zło
- Heman (śpiewak) – Biblijny Muzyk, Widzący i Autor Psalmów
- Henoch (syn) – Biblijny Patriarcha, Prorok i Człowiek Wniebowzięty
- Iddo w Biblii: Prorok, Genealog i Wizjoner
- Iz 29,13 u Mateusza i Marka — spór o tradycję, nie o Torę
- Iz 40,3 — zdanie, którym wszystkie cztery Ewangelie przedstawiają Jana
- Iz 42,1-4 u Mateusza — cytat przywołany przy nakazie milczenia
- Iz 49,6 — wyrocznia, którą Paweł i Barnaba tłumaczą zwrot ku poganom
- Iz 6,9-10 w Nowym Testamencie — cytat u czterech ewangelistów i w Dziejach
- Iz 61 w Nazarecie — dlaczego Jeszua przerwał czytanie w połowie zdania
- Iz 65,1-2 w Liście do Rzymian — dwa wersety rozdzielone między pogan i Izraela
- Iz 7,14 — „alma” czy „dziewica”? Spór translatorski bez zamiatania pod dywan
- Izajasz – proroctwa mesjańskie i sens imienia
- Izajasz nago i boso przez trzy lata (Iz 20) — znak, który kosztował proroka
- Izajasz, Sennacheryb i noc pod Jerozolimą — proroctwo sprawdzone w archiwum
- Jarzmo Jeremiasza i złamanie go przez Chananiasza — test proroka na żywo
- Jedutun: Biblijny Mistrz Chóru, Prorok i Śpiewak
- Jehu – prorok, który zapowiedział upadek Baszy
- Jeremiasz – prorok Judy i imię Jirmejahu
- Jeremiasz (z Nehemiasza) – Pieczętujący Przymierze
- Jeremiasz w cysternie (Jr 38) — cena mówienia prawdy w oblężonym mieście
- Jizreel, Lo-Ruchama, Lo-Ammi — trzy imiona wyroku i ich odwrócenie
- Joel – naczelnik połowy pokolenia Manassesa
- Joel – skarbnik świątyni, imię Jahwe jest Bogiem
- Joel – lewita o imieniu „Jahwe jest Bogiem”
- Jonasz – prorok, który uciekł przed Niniwą
- Jonasz przed Niniwą — nadworny prorok Jeroboama II i znak Jonasza
- Joszbekaszja – muzyk, imię siedzący w niedoli
- Jozue arcykapłan w brudnych szatach (Za 3) — scena sądowa z oskarżycielem
- Kamień węgielny i kamień potknięcia — dwa zdania Izajasza sklejone w NT
- Kim jest Sługa z Iz 53 — Izrael, prorok czy Mesjasz?
- Konfesje Jeremiasza — gdy prorok oskarża Boga, że go zwiódł
- Korony dla arcykapłana (Za 6) — dwa urzędy w jednej osobie
- Król na oślęciu (Za 9,9) — wjazd zaplanowany jako cytat
- Królowa niebios (Jr 44) — ostatni spór Jeremiasza, którego nie wygrał
- Kryzys syro-efraimski — polityczne tło rozdziałów 7–8 Izajasza
- Kupno pola w Anatot (Jr 32) — akt notarialny jako znak nadziei
- Lamech z linii Seta – ojciec Noego, żył 777 lat
- Lamech, syn Metuszelacha – nadał imię Noemu
- Lament i „biada” — dwa gatunki, którymi prorocy ogłaszali wyrok
- Lamentacje — alfabetyczny lament nad zburzonym miastem
- List Jeremiasza do wygnańców (Jr 29) — budujcie domy w Babilonie
- Lucjusz – prorok i nauczyciel z Antiochii
- Malachiasz – ostatni prorok i znaczenie imienia
- Malachiasz (prorok) – księga, przesłanie i granice tego, co wiemy
- Malachiasz przeciw kapłanom — ofiary, których nie przyjąłby namiestnik
- Małżeństwo jako przymierze (Ml 2,14-16) — dlaczego ofiary nie były przyjmowane
- Małżeństwo Ozeasza — znak prorocki, którym stało się całe życie
- Manaen – prorok wychowany razem z Herodem
- Mariam – prorokini, siostra Mojżesza i Aarona
- Medad – Duch Jahwe poza Namiotem Spotkania
- Mene, Tekel, Peres (Dn 5) — wyrok wykonany tej samej nocy
- Micheasz (prorok): Biblijny Prorok Sprawiedliwości i Mesjasza z Judei
- Micheasz przeciw prorokom mówiącym za zapłatę (Mi 3) — i cytat, który ocalił Jeremiasza
- Micheasz syn Jimli – prorok wbrew królowi
- Modlitwa Habakuka (Ha 3) — proroctwo z instrukcją dla chóru
- Modlitwa Jonasza (Jon 2) — dziękczynienie wypowiedziane przed ratunkiem
- Modlitwa pokutna Daniela (Dn 9,1-19) — prorok, który mówi o sobie w liczbie mnogiej
- Mojżesz – od wód Nilu do wyjścia z Egiptu
- Mowa sądowa (rîb) — gatunek, w którym Jahwe pozywa własny lud
- Mowa w bramie świątyni (Jr 7 i 26) — kazanie, za które o mało nie zabito proroka
- Naaman i ogniste rydwany — Elizeusz wobec obcego wodza i obcej armii
- Nahum — Niniwa sto lat po Jonaszu i sprawdzalne wypełnienie
- Nahum – „Pocieszyciel” i zagłada Niniwy
- Nahuu – wariant zapisu imienia proroka Nahuma
- Natan – syn Dawida i Batszeby u Łukasza
- Natan potomek Attaja – imię znaczy Bóg dał
- Neriasz – imię „Jahwe jest moją lampą”
- Nienawidzę waszych świąt (Am 5) — kult odrzucony w imię sprawiedliwości
- Noadiasz – Biblijna Prorokini i Przeciwniczka Nehemiasza
- Noadjasz – Biblijna Fałszywa Prorokini i Intrygantka
- Nowe niebo i nowa ziemia u Izajasza — z sabatem i nowiem w tle
- Nowe przymierze (Jr 31,31-34) — Tora przeniesiona z kamienia na serce
- Nowe serce i nowy duch (Ez 36) — po co Bogu przeszczep serca
- Obadiasz – syn Asela z biblijnego rodowodu
- Obadiasz – prorok i księga pod jego imieniem
- Obadiasz – powracający z wygnania w Babilonii
- Obadiasz – potomek króla Saula
- Obadiasz – ukrył stu proroków przed Jezabel
- Obadiasz (zarządca) w Biblii – Życiorys, Znaczenie
- Od mowy do zwoju — jak słowo prorockie stawało się księgą
- Ohola i Oholiba (Ez 16 i 23) — najostrzejsze alegorie Pisma
- Osiem nocnych widzeń Zachariasza (1—6) — przewodnik po sekwencji
- Ostatnia wizja Daniela (10–12) — królowie północy i południa, i zapieczętowana księga
- Oślica Balaama – Gdy zwierzę widzi więcej niż prorok
- Ozeasz – prorok o imieniu „zbawienie”
- Paralelizm — dlaczego prorok mówi to samo dwa razy
- Pieśń o winnicy (Iz 5) — wyrok ukryty w piosence
- Plaga szarańczy u Joela — klęska rolnicza czytana jako wezwanie
- Podwójna część ducha (2 Krl 2) — sukcesja prorocka i płaszcz Eliasza
- Sen o posągu (Dn 2) — kamień, który nie został wycięty ręką
- Posłuszeństwo lepsze niż ofiara (1 Sm 15) — zasada powtarzana przez proroków
- Post, którego Jahwe chce (Iz 58) — i sabat jako rozkosz
- Powołanie Izajasza — wizja tronu i „Oto jestem, poślij mnie”
- Powołanie Jeremiasza — migdałowiec, kocioł i gra słów, której nie widać w tłumaczeniu
- Prorocy Baala na Karmelu — jak wyglądało prorokowanie fałszywe
- Prorocy po powrocie — Aggeusz, Zachariasz i Malachiasz przy odbudowie
- Prorocy VII wieku — Sofoniasz, Nahum, Habakuk i Jeremiasz w chwili zmiany mocarstw
- Prorocy VIII wieku — Amos, Ozeasz, Izajasz i Micheasz na tle Asyrii
- Prorocy wygnania — jak mówić w imieniu Jahwe bez świątyni i bez kraju
- Prorok jako strażnik (Ez 3 i 33) — odpowiedzialność za milczenie
- Prorok podobny do Mojżesza (Pwt 18,15) — obietnica cytowana dwa razy w Dziejach
- Rachela opłakująca synów (Jr 31,15) — lament o wygnaniu w ustach Mateusza
- Różdżka z pnia Jessego (Iz 11) — pień ścięty, a mimo to żywy
- Samuel — zawias między epoką sędziów a epoką proroków
- Sefaniasz – kapłan stracony w Ribla
- Serafiasz w Biblii: Kwatermistrz, Proroczy Wysłannik i Upadek Babilonu
- Siedemdziesiąt lat Jeremiasza — proroctwo, które inny prorok liczył z ksiąg
- Sofoniasz — Dzień Jahwe ogłoszony za panowania Jozjasza
- Sofoniasz – imię Jahwe ukrył i jego księga
- Sofoniasz – prorok dnia Jahwe i sądu nad Judą
- Spalony zwój (Jr 36) — król tnie księgę nożykiem, prorok dyktuje ją od nowa
- Sprawiedliwa Latorośl (Jr 23,5-6) — odpowiedź na wyrocznię o złych pasterzach
- Sukkot dla narodów (Za 14) — święto, które obchodzą wszyscy
- Sylas – towarzysz Pawła i więzień z Filippi
- Symeon – starzec, który rozpoznał Mesjasza
- Syn Człowieczy przed Odwiecznym (Dn 7,13-14) — tytuł, którym Jeszua wywołał wyrok
- Syn nie poniesie winy ojca (Ez 18) — koniec z przysłowiem o cierpkich winogronach
- Szaleństwo Nabuchodonozora (Dn 4) — świadectwo spisane przez pogańskiego króla
- Szemajasz – zapobiegł wojnie Judy z Izraelem
- Szemajasz, syn Delai – fałszywy prorok z Neh 6
- Szemuel – wódz Issachara, nie prorok Samuel
- Sześć „biada” Izajasza — katalog grzechów, które gubią naród
- Szmajasz (fałszywy prorok) – Biblijny Zdrajca Nehemiasza i Jego Upadek
- Szymon Niger – jedna wzmianka w Dz 13,1
- Szymon Starzec – ujrzał Mesjasza w świątyni
- Śmierć żony Ezechiela (Ez 24) — znak, przy którym prorokowi zakazano płakać
- Winnica Nabota (1 Krl 21) — prorok przeciw królowi w sprawie o ziemię
- Wizja obrzydliwości w świątyni (Ez 8–11) — i odejście chwały Jahwe
- Wizja rydwanu (Ez 1) — opis, którego nie da się narysować
- Wylanie Ducha na wszelkie ciało (Jl 2,28-32) — cytat Piotra w Szawuot
- Wyrocznia Natana (2 Sm 7) — Dawid chce zbudować dom, dostaje obietnicę domu
- Wyrocznia przeciw narodom — dlaczego każda wielka księga prorocka ma taki blok
- Wyrocznia przeciw pasterzom (Ez 34) — tło mowy o dobrym pasterzu
- Z Egiptu wezwałem mego syna (Oz 11,1) — jak Nowy Testament czyta zdanie o przeszłości
- Za którego króla mówił prorok — nagłówki ksiąg jako datowanie
- Za trzy występki i za cztery (Am 1–2) — pułapka zastawiona na słuchaczy
- Zachariasz (prorok) – Biblijny Widzący Nocny, Proroctwa
- Zjedzenie zwoju (Ez 2–3) — powołanie przez połknięcie słowa
- Znak prorocki (ot) — kiedy prorok przestawał mówić, a zaczynał pokazywać
