Księga Przysłów 15

Łagodna odpowiedź uśmierza zapalczywość, a przykre słowa wzniecają gniew.

Odpowiedź łagodna uśmierza gniew; ale słowa przykre wzruszają popędliwość.

Język mądrych zdobi wiedzę, ale usta głupich tryskają głupotą.

Język mądrych zdobi umiejętność; ale usta głupich wywierają głupstwo.

Oczy Pana są na każdym miejscu, upatrują złych i dobrych.

Na każdem miejscu oczy Pańskie upatrują złe i dobre.

Zdrowy język jest drzewem życia, a jego przewrotność jest zniszczeniem dla ducha.

Zdrowy język jest drzewo żywota; ale przewrotność z niego jest jako zdruzgotanie od wiatru.

Głupi gardzi pouczeniem swego ojca, a kto przyjmuje upomnienia, jest roztropny.

Głupi gardzi karaniem ojca swego; ale kto przyjmuje napomnienie, stanie się ostrożnym.

W domu sprawiedliwego jest wielki dostatek, a w dochodach niegodziwego jest zamieszanie.

W domu sprawiedliwego jest dostatek wielki; ale w dochodach niepobożnego zamięszanie.

Wargi mądrych szerzą wiedzę, a serce głupich nie.

Wargi mądrych sieją umiejętność; ale serce głupich nie tak.

Ofiara niegodziwych budzi odrazę w Panu, a modlitwa prawych mu się podoba.

Ofiara niepobożnych jest obrzydliwością Panu; ale modlitwa szczerych podoba mu się.

Droga niegodziwego wzbudza odrazę w Panu, a miłuje on tego, kto podąża za sprawiedliwością.

Obrzydliwością Panu jest droga bezbożnego, ale tego, co idzie za sprawiedliwością, miłuje.

Sroga kara należy się temu, kto zbacza z drogi, a kto nienawidzi upomnień, umrze.

Karanie srogie należy temu, co opuszcza drogę; a kto ma w nienawiści karność, umrze.

Piekło i zatracenie są przed Panem; o ileż bardziej serca synów ludzkich.

Piekło i zatracenie są przed Panem; jakoż daleko więcej serca synów ludzkich.

Szyderca nie miłuje tego, który go strofuje, ani nie pójdzie do mądrych.

Naśmiewca nie miłuje tego, który go karze, ani do mądrych przychodzi.

Radosne serce rozwesela twarz, ale gdy smutek w sercu, duch jest przygnębiony.

Serce wesołe uwesela twarz; ale dla żałości serca duch strapiony bywa.

Serce rozumne szuka wiedzy, a usta głupich karmią się głupotą.

Serce rozumne szuka umiejętności; ale usta głupich karmią się głupstwem

Wszystkie dni strapionego są złe, ale kto jest wesołego serca, ma nieustanną ucztę.

Wszystkie dni ubogiego są złe; ale kto jest wesołego serca, ma gody ustawiczne.

Lepiej mieć mało z bojaźnią Pana niż wielki skarb z kłopotem.

Lepsza jest trocha w bojaźni Pańskiej, niżeli skarb wielki z kłopotem.

Lepsza jest potrawa z jarzyn, gdzie miłość, niż tuczny wół, gdzie panuje nienawiść.

Lepszy jest pokarm z jarzyny, gdzie jest miłość, niżeli z karmnego wołu, gdzie jest nienawiść.

Człowiek gniewny wszczyna kłótnie, a nieskory do gniewu łagodzi spory.

Mąż gniewliwy wszczyna swary; ale nierychły do gniewu uśmierza zwady.

Droga leniwego jest jak płot cierniowy, a ścieżka prawych jest wyrównana.

Droga leniwego jest jako płot cierniowy, ale ścieszka szczerych jest równa.

Mądry syn jest radością ojca, a człowiek głupi gardzi własną matką.

Syn mądry uwesela ojca; ale głupi człowiek lekce waży matkę swoję.

Głupota jest radością dla nierozumnego, a człowiek roztropny postępuje uczciwie.

Głupstwo jest weselem głupiemu, ale człowiek roztropny prostuje drogę swoję.

Gdzie nie ma rady, nie udają się zamysły; powiodą się zaś przy mnóstwie doradców.

Gdzie niemasz rady, rozsypują się myśli; ale w mnóstwie radców ostoją się.

Człowiek cieszy się z odpowiedzi swoich ust, a słowo powiedziane we właściwym czasie jakże jest dobre!

Weseli się człowiek z odpowiedzi ust swoich: bo słowo według czasu wyrzeczone, o jako jest dobre!

Droga życia dla mądrego jest w górze, aby uniknął głębokiego piekła.

Drogę żywota rozumny ma ku górze, aby się uchronił piekła głębokiego.

Pan zniszczy dom pysznych, a utwierdzi granicę wdowy.

Pan wywróci dom pysznych; ale wdowy granicę utwierdzi.

Myśli złego budzą odrazę w Panu, a słowa czystych są przyjemne.

Myśli złego są obrzydliwością Panu! ale powieści czystych są przyjemne.

Kto jest chciwy zysku, ściąga kłopoty na własny dom, a kto nienawidzi darów, będzie żył.

Kto chciwie naśladuje łakomstwa, zamięszanie czyni w domu swoim; ale kto ma w nienawiści dary, będzie żył.

Serce sprawiedliwego rozmyśla nad odpowiedzią, a usta niegodziwych tryskają złymi rzeczami.

Serce sprawiedliwego przemyśliwa, co ma mówić; ale usta niepobożnych wywierają złe rzeczy.

Pan jest daleko od niegodziwych, ale wysłuchuje modlitwy sprawiedliwych.

Dalekim jest Pan od niepobożnych; ale modlitwę sprawiedliwych wysłuchiwa.

Światło oczu rozwesela serce, a dobra wieść tuczy kości.

Światłość oczów uwesela serce, a wieść dobra tuczy kości.

Ucho, które słucha upomnienia życia, będzie mieszkać pośród mądrych.

Ucho, które słucha karności żywota, w pośrodku mądrych mieszkać będzie.

Kto odrzuca karność, gardzi własną duszą, a kto przyjmuje upomnienie, nabiera rozumu.

Kto uchodzi ćwiczenia, zaniedbywa duszy swojej; ale kto przyjmuje karanie, ma rozum.

Bojaźń Pana jest pouczeniem w mądrości, a pokora poprzedza chwałę.

Bojaźń Pańska jest ćwiczenie się w mądrości, a sławę uprzedza poniżenie.