Studiuj werset

Księga Przysłów 15,27

„Kto jest chciwy zysku, ściąga kłopoty na własny dom, a kto nienawidzi darów, będzie żył."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Kto chciwie naśladuje łakomstwa, zamięszanie czyni w domu swoim; ale kto ma w nienawiści dary, będzie żył."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (10)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Kto jest chciwy nieprawych zysków, wtrąca w biedę swój dom; a będzie żył ten, kto nienawidzi łapówek.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Mięsza dom swój, który łakomstwa naśladuje: a kto nienawidzi darów, będzie żył. Przez miłosierdzie i wiarę bywają oczyszczane grzechy: a przez bojaźń Pańską wszelki odstępuje od złego.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Ktory chciwie nasladuie łakomstwa, zborzy dom swoy, ale ktory ma w nienawiści dary, będzie żył.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Kto zdobywa nieuczciwe zyski, krzywdzi swój dom, a kto nienawidzi łapówek, będzie żył.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: He who is greedy for unjust gain brings trouble on his household, but he who hates bribes will live.
WEB · World English Bible, 2020: He who is greedy for gain troubles his own house, but he who hates bribes will live.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam; qui autem odit munera, vivet. Per misericordiam et fidem purgantur peccata: per timorem autem Domini declinat omnis a malo.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008: עֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ בּוֹצֵ֣עַ בָּ֑צַע וְשׂוֹנֵ֖א מַתָּנֹ֣ת יִחְיֶֽה׃
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.: ἐξόλλυσιν ἑαυτὸν ὁ δωρολήπτης, ὁ δὲ μισῶν δώρων λήψεις σώζεται.

Porównaj cały rozdział Prz 15 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (10)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Wj 23,8 →
„Nie będziesz też brać darów, ponieważ dar zaślepia mądrych i wypacza słowa sprawiedliwych.”
Prz 1,19 →
„Takie są ścieżki każdego, który jest chciwy zysku; swojemu właścicielowi taki zysk odbiera życie.”
Jr 17,11 →
„Jak kuropatwa gromadzi swoje jajka, ale ich nie wysiaduje, tak kto zbiera bogactwa niesprawiedliwie, zostawi je w połowie swoich dni, a u swego kresu okaże się głupcem;”
Pwt 16,19 →
„Nie będziesz naginał sądu, nie będziesz miał względu na osobę i nie będziesz brał daru, gdyż dar zaślepia oczy mądrych i wypacza słowa sprawiedliwych.”
Prz 11,29 →
„Kto niepokoi swój dom, odziedziczy wiatr, a głupi będzie sługą mądrego.”
Iz 33,15–16 →
„Ten, kto postępuje w sprawiedliwości i mówi to, co prawe; ten, kto brzydzi się zyskiem niesprawiedliwym, kto otrząsa swe ręce, by nie brać darów, kto zatyka uszy, by nie słuchać o rozlewie krwi, i zamyka oczy, by nie patrzeć na zło; Ten będzie mieszkać na wysokościach, zamki na skałach będą jego…”
Wj 18,21 →
„Upatrz też sobie wśród całego ludu mężczyzn dzielnych i bojących się Boga, mężczyzn prawdomównych, którzy nienawidzą chciwości, i ustanów ich przełożonymi nad tysiącem, nad setką, nad pięćdziesiątką i nad dziesiątką.”
Joz 7,24–25 →
„Wtedy Jozue i cały Izrael z nim wzięli Akana, syna Zeracha, srebro, płaszcz i pręt złota, jego synów i córki, jego woły, osły, owce, namiot oraz wszystko, co miał, i zaprowadzili ich do doliny Akor. I Jozue powiedział: Dlaczego sprowadziłeś na nas nieszczęście?…”
Ha 2,9–11 →
„Biada temu, który chciwie pragnie niegodziwego zysku dla swego domu, aby wystawił wysoko swoje gniazdo i tak uszedł mocy zła! Postanowiłeś wytracić wiele narodów na hańbę swemu domowi, a grzeszyłeś przeciwko własnej duszy. Kamień bowiem będzie wołać z muru i sęk z drewna da o tym świadectwo.”
Za 5,3–4 →
„Wtedy powiedział do mnie: To jest przekleństwo, które wyjdzie na całą powierzchnię ziemi. Każdy złodziej bowiem zostanie wykorzeniony według przekleństwa z tej strony i każdy krzywoprzysięzca zostanie wykorzeniony według przekleństwa z drugiej strony.…”