Przejdź do treści
Za darmo, bez reklam i opłat.Poznaj misję
Odkryjbiblie.pl

Ewangelia Jana 10

Streszczenie rozdziału →Interlinia →
UBGZaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto nie wchodzi do owczarni drzwiami, ale wchodzi inną drogą, ten jest złodziejem i bandytą.
BG 1881Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Kto nie wchodzi drzwiami do owczarni, ale wchodzi inędy, ten jest złodziej i zbójca;
UBGLecz kto wchodzi drzwiami, jest pasterzem owiec.
BG 1881Lecz kto wchodzi drzwiami, pasterzem jest owiec.
UBGTemu odźwierny otwiera i owce słuchają jego głosu, a on woła swoje własne owce po imieniu i wyprowadza je.
BG 1881Temu odźwierny otwiera i owce słuchają głosu jego, a on swoich własnych owiec z imienia woła i wywodzi je.
UBGA gdy wypuści swoje owce, idzie przed nimi, a owce idą za nim, bo znają jego głos.
BG 1881A gdy wypuści owce swoje, idzie przed niemi, a owce idą za nim; bo znają głos jego.
UBGAle za obcym nie idą, lecz uciekają od niego, bo nie znają głosu obcych.
BG 1881Ale za cudzym nie idą, lecz uciekają od niego; bo nie znają głosu obcych.
UBGTę przypowieść powiedział im Jezus, lecz oni nie zrozumieli tego, co im mówił.
BG 1881Tę im przypowieść Jezus powiedział; lecz oni nie zrozumieli tego, co im mówił.
UBGWtedy Jezus znowu powiedział do nich: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Ja jestem drzwiami dla owiec.
BG 1881Rzekł im tedy zasię Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, iżem ja jest drzwiami owiec.
UBGWszyscy, ilu ich przede mną przyszło, są złodziejami i bandytami, ale owce ich nie słuchały.
BG 1881Wszyscy, ile ich przede mną przyszło, złodzieje są i zbójcy; ale ich nie słuchały owce.
UBGJa jestem drzwiami. Jeśli ktoś wejdzie przeze mnie, będzie zbawiony; wejdzie i wyjdzie, i znajdzie pastwisko.
BG 1881Jamci jest drzwiami; jeźli kto przez mię wnijdzie, zbawiony będzie, a wnijdzie i wynijdzie, a pastwisko znajdzie.
UBGZłodziej przychodzi tylko po to, żeby kraść, zabijać i niszczyć. Ja przyszedłem, aby miały życie i aby miały je w obfitości.
BG 1881Złodziej nie przychodzi, jedno żeby kradł, a zabijał i tracił; jam przyszedł, aby żywot miały, i obficie miały.
UBGJa jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz oddaje swoje życie za owce.
BG 1881Jam jest on dobry pasterz; dobry pasterz duszę swoję kładzie za owce.
UBGLecz najemnik, który nie jest pasterzem, do którego owce nie należą, widząc nadchodzącego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk porywa i rozprasza owce.
BG 1881Lecz najemnik i ten, który nie jest pasterzem, którego nie są owce własne, widząc wilka przychodzącego, opuszcza owce i ucieka, a wilk porywa i rozprasza owce.
UBGNajemnik ucieka, bo jest najemnikiem i nie troszczy się o owce.
BG 1881A najemnik ucieka, iż jest najemnik i nie ma pieczy o owcach.
UBGJa jestem dobrym pasterzem i znam moje owce, a moje mnie znają.
BG 1881Jam jest on pasterz dobry i znam moje, a moje mię też znają.
UBGJak mnie zna Ojciec, i ja znam Ojca; i oddaję moje życie za owce.
BG 1881Jako mię zna Ojciec i ja znam Ojca, i duszę moję kładę za owce.
UBGA mam także inne owce, które nie są z tej owczarni. Również te muszę przyprowadzić i będą słuchać mego głosu, i będzie jedna owczarnia i jeden pasterz.
BG 1881A mam i drugie owce, które nie są z tej owczarni, i teć muszę przywieść; i głosu mego słuchać będą, a będzie jedna owczarnia i jeden pasterz.
UBGDlatego Ojciec mnie miłuje, bo ja oddaję swoje życie, aby je znowu wziąć.
BG 1881Dlatego mię miłuje Ojciec, iż ja kładę duszę moję, abym ją zasię wziął.
UBGNikt mi go nie odbiera, ale ja oddaję je sam z siebie. Mam moc je oddać i mam moc znowu je wziąć. Ten nakaz otrzymałem od mego Ojca.
BG 1881Żaden jej nie bierze ode mnie, ale ja kładę ją sam od siebie; mam moc położyć ją i mam moc zasię wziąć ją. Toć rozkazanie wziąłem od Ojca mego.
UBGWtedy znowu nastąpił rozłam wśród Żydów z powodu tych słów.
BG 1881Tedy się stało znowu rozerwanie między Żydami dla tych słów.
UBGI wielu z nich mówiło: Ma demona i szaleje. Czemu go słuchacie?
BG 1881I mówiło ich wiele z nich: Dyjabelstwo ma i szaleje; czemuż go słuchacie?
UBGInni mówili: To nie są słowa człowieka mającego demona. Czy demon może otwierać oczy ślepych?
BG 1881Drudzy mówili: Te słowa nie są dyjabelstwo mającego; izali dyjabeł może ślepych oczy otwierać?
UBGByła wtedy w Jerozolimie uroczystość poświęcenia świątyni. A była zima.
BG 1881A było w Jeruzalemie poświęcanie kościoła, a zima była.
UBGI przechadzał się Jezus w świątyni, w przedsionku Salomona.
BG 1881I przechadzał się Jezus w kościele, w przysionku Salomonowym.
UBGWtedy Żydzi obstąpili go i zapytali: Jak długo będziesz nas trzymał w niepewności? Jeśli ty jesteś Chrystusem, powiedz nam otwarcie.
BG 1881Tedy go obstąpili Żydowie i rzekli mu: Dokądże dusze nasze na rzeczy trzymasz? Jeźliżeś ty jest Chrystus, powiedz nam jawnie.
UBGJezus im odpowiedział: Powiedziałem wam, a nie wierzycie. Dzieła, które wykonuję w imieniu mego Ojca, one świadczą o mnie.
BG 1881Odpowiedział im Jezus: Powiedziałem wam, a nie wierzycie; sprawy, które ja czynię w imieniu Ojca mego, te o mnie świadczą.
UBGAle wy nie wierzycie, bo nie jesteście z moich owiec, jak wam powiedziałem.
BG 1881Ale wy nie wierzycie; bo nie jesteście z owiec moich, jakom wam powiedział.
UBGMoje owce słuchają mego głosu i ja je znam, a one idą za mną.
BG 1881Owce moje głosu mego słuchają, a ja je znam i idą za mną;
UBGA ja daję im życie wieczne i nigdy nie zginą ani nikt nie wydrze ich z mojej ręki.
BG 1881A ja żywot wieczny daję im i nie zginą na wieki, ani ich żaden wydrze z ręki mojej.
UBGMój Ojciec, który mi je dał, większy jest od wszystkich i nikt nie może wydrzeć ich z ręki mego Ojca.
BG 1881Ojciec mój, który mi je dał, większy jest nad wszystkie, a żaden nie może ich wydrzeć z ręki Ojca mego.
UBGJa i Ojciec jedno jesteśmy.
BG 1881Ja i Ojciec jedno jesteśmy.
UBGWtedy Żydzi znowu porwali kamienie, aby go ukamienować.
BG 1881Porwali tedy znowu kamienie Żydowie, aby go ukamionowali.
UBGJezus powiedział do nich: Ukazałem wam wiele dobrych uczynków od mego Ojca. Za który z tych uczynków mnie kamienujecie?
BG 1881Odpowiedział im Jezus: Wiele dobrych uczynków ukazałem wam od Ojca mego, dla któregoż z tych uczynków kamionujecie mię?
UBGOdpowiedzieli mu Żydzi: Nie kamienujemy cię za dobry uczynek, ale za bluźnierstwo, to znaczy, że ty, będąc człowiekiem, czynisz samego siebie Bogiem.
BG 1881Odpowiedzieli mu Żydowie, mówiąc: Dla dobrego uczynku nie kamionujemy cię, ale dla bluźnierstwa, to jest, że ty będąc człowiekiem, czynisz się sam Bogiem.
UBGJezus im odpowiedział: Czy nie jest napisane w waszym Prawie: Ja powiedziałem: Jesteście bogami?
BG 1881Odpowiedział im Jezus: Izali nie jest napisano w zakonie waszym: Jam rzekł: Bogowie jesteście?
UBGJeśli nazwał bogami tych, do których doszło słowo Boże, a Pismo nie może być naruszone;
BG 1881Jeźliżeć one nazwał bogami, do których się stało słowo Boże, a nie może być Pismo skażone;
UBGTo jakże do mnie, którego Ojciec uświęcił i posłał na świat, mówicie: Bluźnisz, bo powiedziałem: Jestem Synem Bożym?
BG 1881A mnie, którego Ojciec poświęcił i posłał na świat, wy mówicie: Bluźnisz, żem rzekł: Jestem Synem Bożym?
UBGJeśli nie wykonuję dzieł mego Ojca, nie wierzcie mi.
BG 1881Jeźliż nie czynię spraw Ojca mego, nie wierzcież mi.
UBGA jeśli wykonuję, choćbyście mnie nie wierzyli, wierzcie uczynkom, abyście poznali i uwierzyli, że Ojciec jest we mnie, a ja w nim.
BG 1881A jeźliż czynię, chociażbyście mnie nie wierzyli, wierzcież uczynkom, abyście poznali i wierzyli, żeć Ojciec jest we mnie, a ja w nim.
UBGZnowu więc usiłowali go schwytać, ale wymknął się im z rąk.
BG 1881Tedy zasię szukali, jakoby go pojmać; ale uszedł z rąk ich.
UBGI ponownie odszedł za Jordan, na miejsce, gdzie przedtem Jan chrzcił, i tam przebywał.
BG 1881I odszedł zasię za Jordan na ono miejsce, gdzie przedtem Jan chrzcił, i tamże mieszkał.
UBGA wielu przychodziło do niego i mówiło: Jan wprawdzie nie uczynił żadnego cudu, ale wszystko, co Jan o nim powiedział, było prawdziwe.
BG 1881A wiele ich do niego przychodziło i mówili: Janci wprawdzie żadnego cudu nie uczynił; wszakże wszystko, cokolwiek Jan o tym powiedział, prawdziwe było.
UBGI wielu tam uwierzyło w niego.
BG 1881I wiele ich tam uwierzyło weń.
← Rozdział 9Ewangelia Jana 10 / 21Rozdział 11

Tekst: Uwspółcześniona Biblia Gdańska, Fundacja Wrota Nadziei. Udostępniane na wolnej licencji.

Biblia Gdańska (1881) — domena publiczna; zachowano oryginalną pisownię.