Rz 3,1studiuj →
UBGNa czym więc polega wyższość Żyda? Albo jaki jest pożytek z obrzezania?
BG 1881Czemże tedy zacniejszy Żyd? albo co za pożytek obrzezki?
List do Rzymian 3
Rz 3,2studiuj →
UBGWielki pod każdym względem. Przede wszystkim ten, że im zostały powierzone słowa Boże.
BG 1881Wielki z każdej miary. Albowiem to najpierwsza, iż im zwierzone były wyroki Boże.
Rz 3,3studiuj →
UBGCóż bowiem, jeśli niektórzy nie uwierzyli? Czyż ich niewiara zniweczy wiarę Boga?
BG 1881Bo cóż na tem, jeźli niektórzy nie uwierzyli? Azaż niedowiarstwo ich niszczy wiarę Bożą?
Rz 3,4studiuj →
UBGNie daj Boże! Przeciwnie, niech Bóg będzie prawdziwy, a każdy człowiek – kłamcą, jak jest napisane: Abyś okazał się sprawiedliwy w swoich słowach i żebyś zwyciężył, gdy będziesz sądzony.
BG 1881Nie daj tego Boże! I owszem niech Bóg będzie prawdziwy, a wszelki człowiek kłamcą, jako napisano: A abyś był usprawiedliwiony w mowach twoich, a żebyś zwyciężył, gdybyś sądził.
Rz 3,5studiuj →
UBGJeśli więc nasza niesprawiedliwość uwydatnia sprawiedliwość Boga, cóż powiemy? Czyż niesprawiedliwy jest Bóg, który okazuje gniew? (Mówię po ludzku).
BG 1881Jeźli tedy niesprawiedliwość nasza Bożą sprawiedliwość zaleca, cóż rzeczemy? Azaż niesprawiedliwy jest Bóg, który gniew przywodzi? (Po ludzku mówię.)
Rz 3,6studiuj →
UBGNie daj Boże! Jak wtedy Bóg mógłby sądzić świat?
BG 1881Nie daj tego Boże! albowiem jakożby Bóg sądził świat?
Rz 3,7studiuj →
UBGJeśli bowiem prawda Boża przez moje kłamstwo obfitowała ku jego chwale, czemuż jeszcze i ja jestem sądzony jako grzesznik?
BG 1881Bo jeźli prawda Boża przez moje kłamstwo obfitowała ku chwale jego, czemuż jeszcze i ja bywam sądzony jako grzesznik?
Rz 3,8studiuj →
UBGDlaczego więc nie mówić (jak nas szkalują i jak niektórzy twierdzą, że mówimy): Będziemy robić złe rzeczy, aby przyszły dobre? Ich potępienie jest sprawiedliwe.
BG 1881A nie raczej tak mówimy: (jako nas szkalują i jako niektórzy udawają, żebyśmy mówili:) Będziemy czynić złe rzeczy, aby przyszły dobre? Których potępienie jest sprawiedliwe.
Rz 3,9studiuj →
UBGCóż więc? Czy przewyższamy ich? Żadną miarą! Ponieważ przedtem dowiedliśmy, że zarówno Żydzi, jak i Grecy, wszyscy są pod grzechem;
BG 1881Cóż tedy? Mamyż nad nie? Żadnym sposobem; gdyżeśmy przedtem dowiedli, że Żydowie i Grekowie, wszyscy są pod grzechem,
Rz 3,10studiuj →
UBGJak jest napisane: Nie ma sprawiedliwego, ani jednego;
BG 1881Jako napisano: Nie masz sprawiedliwego ani jednego;
Rz 3,11studiuj →
UBGNie ma rozumnego i nie ma nikogo, kto by szukał Boga.
BG 1881Nie masz rozumnego i nie masz, kto by szukał Boga.
Rz 3,12studiuj →
UBGWszyscy zboczyli z drogi, razem stali się nieużyteczni, nie ma nikogo, kto by czynił dobro, nie ma ani jednego.
BG 1881Wszyscy się odchylili, wespół się stali nieużytecznymi, nie masz kto by czynił dobre, nie masz aż do jednego.
Rz 3,13studiuj →
UBGGrobem otwartym jest ich gardło, zdradzają swymi językami, jad żmij pod ich wargami.
BG 1881Grobem otworzonym jest gardło ich, językami swemi zdradzali, jad żmiji pod wargami ich.
Rz 3,14studiuj →
UBGIch usta pełne są przeklinania i goryczy;
BG 1881Których usta napełnione są przeklinania i gorzkości;
Rz 3,15studiuj →
UBGIch nogi są szybkie do rozlewu krwi;
BG 1881Nogi ich prędkie są ku wylewaniu krwi;
Rz 3,16studiuj →
UBGZniszczenie i nędza na ich drogach;
BG 1881Skruszenie z biedą w drogach ich,
Rz 3,17studiuj →
UBGA drogi pokoju nie poznali.
BG 1881A drogi pokoju nie poznali;
Rz 3,18studiuj →
UBGNie ma bojaźni Bożej przed ich oczami.
BG 1881Nie masz bojaźni Bożej przed oczami ich.
Rz 3,19studiuj →
UBGA wiemy, że wszystko, co mówi prawo, mówi do tych, którzy są pod prawem, aby wszystkie usta zostały zamknięte i aby cały świat podlegał karaniu Boga.
BG 1881A wiemy, iż cokolwiek zakonowi mówi, tym którzy są pod zakonem, mówi, aby wszelkie usta były zatulone i aby wszystek świat podlegał karaniu Bożemu.
Rz 3,20studiuj →
UBGDlatego z uczynków prawa nie będzie usprawiedliwione żadne ciało w jego oczach, gdyż przez prawo jest poznanie grzechu.
BG 1881Przeto z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało przed oblicznością jego, gdyż przez zakon jest poznanie grzechu.
Rz 3,21studiuj →
UBGLecz teraz bez prawa została objawiona sprawiedliwość Boga, poświadczona przez prawo i proroków.
BG 1881Lecz teraz bez zakonu sprawiedliwość Boża objawiona jest, mająca świadectwo z zakonu i z proroków;
Rz 3,22studiuj →
UBGJest to sprawiedliwość Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich i na wszystkich wierzących. Nie ma bowiem różnicy.
BG 1881Sprawiedliwość, mówię, Boża przez wiarę Jezusa Chrystusa ku wszystkim i na wszystkie wierzące; boć różności nie masz.
Rz 3,23studiuj →
UBGWszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga;
BG 1881Albowiem wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwały Bożej.
Rz 3,24studiuj →
UBGA zostają usprawiedliwieni darmo, z jego łaski, przez odkupienie, które jest w Jezusie Chrystusie.
BG 1881A bywają usprawiedliwieni darmo z łaski jego przez odkupienie, które się stało w Chrystusie Jezusie.
Rz 3,25studiuj →
UBGJego to Bóg ustanowił przebłaganiem przez wiarę w jego krew, aby okazać swoją sprawiedliwość przez odpuszczenie, w swojej cierpliwości, przedtem popełnionych grzechów;
BG 1881Którego Bóg wystawił ubłaganiem przez wiarę we krwi jego, ku okazaniu sprawiedliwości swojej przez odpuszczenie przedtem popełnionych grzechów w cierpliwości Bożej,
Rz 3,26studiuj →
UBGAby okazać swoją sprawiedliwość w obecnym czasie po to, aby on był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym tego, kto wierzy w Jezusa.
BG 1881Ku okazaniu sprawiedliwości swojej w teraźniejszym czasie, na to, aby on był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym tego, który jest z wiary Jezusowej.
Rz 3,27studiuj →
UBGGdzież więc jest powód do chluby? Został wykluczony. Przez jakie prawo? Uczynków? Nie, przez prawo wiary.
BG 1881Gdzież tedy jest chluba? Odrzucona jest. Przez któryż zakon? Czyli uczynków? Nie, ale przez zakon wiary.
Rz 3,28studiuj →
UBGTak więc twierdzimy, że człowiek zostaje usprawiedliwiony przez wiarę, bez uczynków prawa.
BG 1881Przetoż mamy za to, że człowiek bywa usprawiedliwiony wiarą bez uczynków zakonu.
Rz 3,29studiuj →
UBGCzy Bóg jest jedynie Bogiem Żydów? Czy też nie pogan? Istotnie, i pogan;
BG 1881Izali Bóg jest tylko Bogiem Żydów? izali też nie pogan? Zaiste i pogan.
Rz 3,30studiuj →
UBGPonieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezanych z wiary i nieobrzezanych przez wiarę.
BG 1881Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezkę z wiary i nieobrzezkę przez wiarę.
Rz 3,31studiuj →
UBGCzy więc obalamy prawo przez wiarę? Nie daj Boże! Przeciwnie, utwierdzamy prawo.
BG 1881To tedy zakon niszczymy przez wiarę? Nie daj tego Boże! i owszem zakon stanowimy.
Tekst: Uwspółcześniona Biblia Gdańska, Fundacja Wrota Nadziei. Udostępniane na wolnej licencji.
Biblia Gdańska (1881) — domena publiczna; zachowano oryginalną pisownię.