Studiuj werset

Ewangelia Łukasza 5,32

„Nie przyszedłem wzywać do pokuty sprawiedliwych, ale grzeszników."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Nie przyszedłem, wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych do pokuty."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych do skruchy.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, ale grzesznych ku pokucie.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Nie przyszedłciem abych wzywał sprawiedliwe, ale grzeszniki ku vznaniu.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: —Nie przyszedłem wzywać do opamiętania tych, którzy uważają się za dobrych, ale właśnie grzeszników.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Nie przyszedłem wzywać do upamiętania sprawiedliwych, ale grzeszników.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, lecz grzeszników do skruchy.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: I came not to call the righteous, but sinners to repentance.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: I have not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”
WEB · World English Bible, 2020: I have not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Non veni vocare justos, sed peccatores ad pœnitentiam.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους, ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: οὐκ ἐλήλυθα καλέσαι δικαίους ἀλλὰ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.

Porównaj cały rozdział Łk 5 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (20)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Łk 19,10 →
„Bo Syn Człowieczy przyszedł, aby szukać i zbawić to, co zginęło.”
Łk 15,10 →
„Podobnie, mówię wam, będzie radość przed aniołami Boga z jednego pokutującego grzesznika.”
1Tm 1,15–16 →
„Wiarygodne to słowa i godne całkowitego przyjęcia, że Chrystus Jezus przyszedł na świat, aby zbawić grzeszników, z których ja jestem pierwszy. Lecz dostąpiłem miłosierdzia po to, aby we mnie pierwszym Jezus Chrystus okazał wszelką cierpliwość jako przykład dla tych, którzy mają w niego uwierzyć ku…”
Łk 15,7 →
„Mówię wam, że podobnie w niebie większa będzie radość z jednego pokutującego grzesznika niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują pokuty.”
Dz 3,19 →
„Dlatego pokutujcie i nawróćcie się, aby wasze grzechy były zgładzone, gdy nadejdą od obecności Pana czasy ochłody;”
Łk 24,47 →
„I w jego imieniu ma być głoszona pokuta i przebaczenie grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy.”
Iz 55,6–7 →
„Szukajcie Pana, póki może być znaleziony; wzywajcie go, póki jest blisko. Niech bezbożny opuści swoją drogę, a człowiek nieprawy swoje myśli i niech wróci do Pana, a on się zlituje; niech wróci do naszego Boga, gdyż jest on hojny w przebaczeniu.”
Dz 17,30 →
„Bóg wprawdzie pomijał czasy tej nieświadomości, teraz jednak nakazuje wszędzie wszystkim ludziom pokutować;”

Pokaż pozostałe odsyłacze (12)

Łk 4,18–19 →
„Duch Pana nade mną, ponieważ namaścił mnie, abym głosił ewangelię ubogim, posłał mnie, abym uzdrawiał skruszonych w sercu, abym uwięzionym zwiastował wyzwolenie, a ślepym przejrzenie, abym uciśnionych wypuścił na wolność; Abym głosił miłościwy rok Pana.”
2P 3,9 →
„Nie zwleka Pan ze spełnieniem obietnicy, jak niektórzy uważają, że zwleka, ale okazuje względem nas cierpliwość, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, lecz aby wszyscy doszli do pokuty.”
Łk 18,10–14 →
„Dwóch ludzi weszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz, a drugi celnik. Faryzeusz stanął i tak się w sobie modlił: Dziękuję ci, Boże, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy albo jak i ten celnik.…”
Dz 2,38 →
„Wtedy Piotr powiedział do nich: Pokutujcie i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na przebaczenie grzechów, a otrzymacie dar Ducha Świętego.”
Dz 3,26 →
„Wzbudziwszy swego Syna, Jezusa, Bóg najpierw posłał go do was, aby wam błogosławił w odwracaniu się każdego z was od swoich nieprawości.”
Dz 20,21 →
„Oświadczając zarówno Żydom, jak i Grekom o pokucie wobec Boga i o wierze w naszego Pana Jezusa Chrystusa.”
Dz 26,18–20 →
„Dla otworzenia ich oczu, aby odwrócić ich od ciemności do światła, od mocy szatana do Boga, aby otrzymali przebaczenie grzechów i dziedzictwo między uświęconymi przez wiarę we mnie. Dlatego też, królu Agryppo, nie byłem nieposłuszny temu niebieskiemu widzeniu.…”
2Tm 2,25–26 →
„Łagodnie nauczający tych, którzy się sprzeciwiają; może kiedyś Bóg da im pokutę, aby uznali prawdę; Oprzytomnieli i wyrwali się z sideł diabła, przez którego zostali schwytani do pełnienia jego woli.”
Dz 5,31 →
„Tego Bóg wywyższył swoją prawicą, aby był władcą i zbawicielem, aby ludowi Izraela dać pokutę i przebaczenie grzechów.”
Iz 57,15 →
„Tak bowiem mówi Wysoki i Wyniosły, który zamieszkuje wieczność, którego imię to Święty: Ja, który mieszkam na wysokościach, na miejscu świętym, mieszkam i z tym, który jest skruszony i uniżony w duchu, aby ożywić ducha pokornych i ożywić serce skruszonych.”
Mt 18,10 →
„Uważajcie, abyście nie gardzili żadnym z tych małych. Mówię wam bowiem, że ich aniołowie w niebie zawsze patrzą na oblicze mojego Ojca, który jest w niebie.”
1Kor 6,9–11 →
„Czy nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego? Nie łudźcie się: ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani zniewieściali, ani mężczyźni współżyjący ze sobą; Ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani złorzeczący, ani zdziercy nie odziedziczą królestwa Bożego.…”