Studiuj werset

Księga Kaznodziei 7,9

„Nie bądź w duchu skory do gniewu, gdyż gniew spoczywa w piersi głupich."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Nie bądź porywczy w duchu twym do gniewu; bo gniew w zanadrzyu głupich odpoczywa."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (10)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: W swoim duchu nie rwij się do gniewu, gdyż gniew mieści się w łonie głupców.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Nie bądź ku zagniewaniu prędki; bo gniew w zanadrzu głupiego odpoczywa.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Lepszy iest koniec każdey rzeczy niźli iey początek, a człowiek cierpliwy lepszy iest niźli ten ktory iest wyniosłey mysli.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Nie bądź w swoim duchu prędki do gniewu, bo gniew spoczywa w zanadrzu głupich.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Be not hasty in thy spirit to be angry: for anger resteth in the bosom of fools.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Do not be quickly provoked in your spirit, for anger settles in the lap of a fool.
WEB · World English Bible, 2020: Don’t be hasty in your spirit to be angry, for anger rests in the bosom of fools.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Ne sis velox ad irascendum, quia ira in sinu stulti requiescit.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008: אַל־תְּבַהֵ֥ל בְּרֽוּחֲךָ֖ לִכְע֑וֹס כִּ֣י כַ֔עַס בְּחֵ֥יק כְּסִילִ֖ים יָנֽוּחַ׃
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.: μὴ σπεύσῃς ἐν πνεύματί σου τοῦ θυμοῦσθαι, ὅτι θυμὸς ἐν κόλπῳ ἀφρόνων ἀναπαύσεται.

Porównaj cały rozdział Koh 7 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (19)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Jk 1,19 →
„Tak więc, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia i nieskory do gniewu.”
Prz 14,17 →
„Człowiek porywczy popełnia głupstwa, a podstępny jest znienawidzony.”
Prz 16,32 →
„Lepszy jest nieskory do gniewu niż mocarz, a kto panuje nad swym duchem, jest lepszy niż ten, kto zdobywa miasto.”
Ef 4,26–27 →
„Gniewajcie się, lecz nie grzeszcie; niech nad waszym gniewem nie zachodzi słońce. Nie dawajcie miejsca diabłu.”
Prz 26,23–26 →
„Palące wargi i złe serce są jak gliniana skorupa pokryta żużlem srebrnym. Ten, kto nienawidzi, udaje wargami, lecz w sercu knuje podstęp. Gdy mówi miłym głosem, nie wierz mu, bo siedem obrzydliwości ma w swoim sercu.…”
Rdz 34,7–8 →
„A gdy synowie Jakuba przyszli z pola i to usłyszeli, ubolewali nad tym i bardzo się rozgniewali, że dopuścił się haniebnego czynu w Izraelu, śpiąc z córką Jakuba, czego nie wolno robić. I Chamor powiedział do nich: Mój syn Sychem przylgnął duszą do waszej córki. Dajcie mu ją, proszę, za żonę.”
Rdz 34,30–31 →
„Wtedy Jakub powiedział do Symeona i Lewiego: Zaniepokoiliście mnie, czyniąc mnie obrzydliwym u mieszkańców tej ziemi, u Kananejczyków i Peryzzytów. Ja mam niewielką liczbę ludzi, a oni zbiorą się przeciwko mnie i uderzą na mnie. I tak zginę ja i mój dom.…”
Rdz 4,5–6 →
„Lecz na Kaina i jego ofiarę nie wejrzał. Kain rozgniewał się bardzo i spochmurniała jego twarz. Wtedy Pan zapytał Kaina: Dlaczego się rozgniewałeś? Czemu spochmurniała twoja twarz?”

Pokaż pozostałe odsyłacze (11)

Rdz 34,25–26 →
„A trzeciego dnia, gdy najbardziej cierpieli, dwaj synowie Jakuba, Symeon i Lewi, bracia Diny, wzięli swoje miecze i śmiało weszli do miasta, i pomordowali wszystkich mężczyzn. Zabili ostrzem miecza także Chamora oraz jego syna Sychema i zabrali Dinę z domu Sychema, i odeszli.”
1Sm 25,21–22 →
„Tymczasem Dawid powiedział: Naprawdę, niepotrzebnie strzegłem na pustyni wszystkiego, co należało do tego człowieka, tak że nic nie zginęło ze wszystkiego, co ma, bo on odpłaca mi złem za dobre.…”
2Sm 13,22 →
„Absalom zaś nie rozmawiał z Amnonem ani źle, ani dobrze. Absalom bowiem nienawidził Amnona za to, że zhańbił jego siostrę Tamar.”
2Sm 13,28 →
„Absalom zaś nakazał swoim sługom: Zauważcie, kiedy serce Amnona podochoci się winem, a gdy powiem wam: Zabijcie Amnona, zabijcie go, nie bójcie się. Ja bowiem nakazuję to wam. Bądźcie odważni i sprawcie się dzielnie.”
2Sm 19,43 →
„Wtedy ludzie Izraela odpowiedzieli ludziom Judy: Mamy w królu dziesięć części, toteż mamy większe prawo do Dawida niż wy. Dlaczego nas lekceważyliście? Czy nie my pierwsi mówiliśmy o sprowadzeniu z powrotem swego króla? Ale słowa ludzi Judy były surowsze niż słowa ludzi Izraela.”
Est 3,5–6 →
„A gdy Haman zobaczył, że Mardocheusz nie klęka ani nie oddaje mu pokłonu, Haman napełnił się gniewem. Uważał to za rzecz zbyt łagodną podnieść rękę na samego Mardocheusza, ponieważ doniesiono mu, z jakiego ludu pochodzi Mardocheusz.…”
Mk 6,19 →
„A Herodiada zawzięła się na niego i chciała go zabić, ale nie mogła.”
Rdz 4,8 →
„I Kain rozmawiał ze swoim bratem Ablem. A gdy byli na polu, Kain powstał przeciwko swemu bratu Ablowi i zabił go.”
Jon 4,9 →
„I Bóg powiedział do Jonasza: Czy to dobrze, że tak się gniewasz z powodu tej tykwy? I odpowiedział: To dobrze, że się gniewam, nawet aż na śmierć.”
Mk 6,24 →
„Ona więc wyszła i zapytała swoją matkę: O co mam prosić? A ta odpowiedziała: O głowę Jana Chrzciciela.”
2Sm 13,32 →
„Wtedy odezwał się Jonadab, syn Szimy, brata Dawida: Niech mój pan nie myśli, że zabito wszystkich młodzieńców, synów króla, bo tylko Amnon został zabity. Takie bowiem było postanowienie w umyśle Absaloma od tego dnia, w którym zhańbił jego siostrę Tamar.”