Studiuj werset

1 List do Tymoteusza 1,19

„Mając wiarę i czyste sumienie, które niektórzy odrzucili i stali się rozbitkami w wierze."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Mając wiarę i dobre sumienie, które niektórzy odrzuciwszy, szkodę podjęli w wierze;"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: mając wiarę oraz prawe sumienie, które niektórzy odrzuciwszy, rozbili się co do wiary.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Mając wiarę i dobre sumnienie, które odrzuciwszy niektórzy, z strony wiary rozbili się,
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Trzymaiąc wiarę y dobre sumnienie, ktore odrzuciwszy niektorzy, poginęli od wiary.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: zachowując wiarę i czyste sumienie. Niektórzy bowiem zatracili je i stali się rozbitkami w wierze.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Mając wiarę i dobre sumienie, które niektórzy odepchnęli od siebie, a co do ich wiary – uległa ona rozbiciu jak okręt;
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Zachowując wiarę, i dobre sumienie, które niektórzy odrzuciwszy, stali się rozbitkami w wierze:

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Holding faith, and a good conscience; which some having put away concerning faith have made shipwreck:
BSB · Berean Standard Bible, 2023: holding on to faith and a good conscience, which some have rejected and thereby shipwrecked their faith.
WEB · World English Bible, 2020: holding faith and a good conscience, which some having thrust away made a shipwreck concerning the faith,

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: habens fidem, et bonam conscientiam, quam quidam repellentes, circa fidem naufragaverunt:

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν, ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν·

Porównaj cały rozdział 1Tm 1 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (20)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1Tm 3,9 →
„Zachowujący tajemnicę wiary w czystym sumieniu.”
Ap 3,10 →
„Ponieważ zachowałeś słowo mojej cierpliwości, ja też zachowam cię od godziny próby, która przyjdzie na cały świat, aby doświadczyć mieszkańców ziemi.”
1P 3,15–16 →
„Lecz Pana Boga uświęcajcie w waszych sercach i bądźcie zawsze gotowi udzielić odpowiedzi każdemu, kto domaga się od was uzasadnienia waszej nadziei, z łagodnością i bojaźnią.…”
1Tm 6,9 →
„A ci, którzy chcą być bogaci, wpadają w pokusy i w sidła oraz w wiele głupich i szkodliwych pożądliwości, które pogrążają ludzi w zgubie i zatraceniu.”
Tt 1,9 →
„Trzymający się wiernego słowa, zgodnego z nauką, aby też mógł przez zdrową naukę napominać i przekonywać tych, którzy się sprzeciwiają.”
1Kor 11,19 →
„Bo muszą być między wami herezje, aby się okazało, którzy są wypróbowani wśród was.”
2Tm 3,1–6 →
„A to wiedz, że w ostatecznych dniach nastaną trudne czasy. Ludzie bowiem będą samolubni, chciwi, chełpliwi, pyszni, bluźniący, nieposłuszni rodzicom, niewdzięczni, bezbożni; Bez naturalnej miłości, niedotrzymujący słowa, oszczercy, niepowściągliwi, okrutni, niemiłujący dobrych;…”
2Tm 4,4 →
„I odwrócą uszy od prawdy, a zwrócą się ku baśniom.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (12)

Hbr 3,14 →
„Staliśmy się bowiem uczestnikami Chrystusa, jeśli tylko nasze pierwotne przeświadczenie aż do końca niewzruszenie zachowamy.”
Hbr 6,4–6 →
„Niemożliwe jest bowiem, żeby tych, którzy raz zostali oświeceni i zakosztowali daru niebieskiego, i stali się uczestnikami Ducha Świętego; Zakosztowali też dobrego słowa Bożego i mocy przyszłego wieku; A odpadli – ponownie odnowić ku pokucie, gdyż sami sobie znowu krzyżują Syna Bożego i wystawiają…”
2P 2,1–3 →
„Byli też fałszywi prorocy wśród ludu, jak i wśród was będą fałszywi nauczyciele, którzy potajemnie wprowadzą herezje zatracenia, wypierając się Pana, który ich odkupił, i sprowadzą na siebie rychłą zgubę. Wielu zaś podąży za ich zgubną drogą, a droga prawdy z ich powodu będzie bluźniona.…”
Ap 3,8 →
„Znam twoje uczynki. Oto postawiłem przed tobą otwarte drzwi, których nikt nie może zamknąć, bo choć masz niewielką moc, jednak zachowałeś moje słowo i nie wyparłeś się mego imienia.”
Ga 1,6–8 →
„Dziwię się, że tak szybko dajecie się odwieść od tego, który was powołał ku łasce Chrystusa, do innej ewangelii; Która nie jest inną; są tylko pewni ludzie, którzy was niepokoją i chcą wypaczyć ewangelię Chrystusa.…”
Ga 5,4 →
„Pozbawiliście się Chrystusa wszyscy, którzy usprawiedliwiacie się przez prawo; wypadliście z łaski.”
Flp 3,18–19 →
„Wielu bowiem, o których wam często mówiłem, postępuje inaczej, a teraz nawet z płaczem mówię, że są wrogami krzyża Chrystusa. Ich końcem jest zatracenie, ich Bogiem jest brzuch, a ich chwała jest w hańbie; myślą oni o tym, co ziemskie.”
1Tm 1,5 →
„Końcem zaś przykazania jest miłość płynąca z czystego serca, z prawego sumienia i wiary nieobłudnej;”
1Tm 4,1–2 →
„A Duch otwarcie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, dając posłuch zwodniczym duchom i naukom demonów; Mówiąc kłamstwo w obłudzie, mając napiętnowane sumienie;”
1Tm 6,21 →
„Którą się niektórzy szczycąc, pobłądzili w wierze. Łaska niech będzie z tobą. Amen. Pierwszy list do Tymoteusza został napisany z Laodycei, która jest głównym miastem Frygii Pakacyjańskiej.”
2P 2,12–22 →
„Ale ci, jak nierozumne zwierzęta, z natury przeznaczone na schwytanie i zagładę, bluźnią przeciwko temu, czego nie znają, toteż zginą w swoim zepsuciu; I otrzymają zapłatę za niesprawiedliwość, skoro uważają za przyjemność hulanie za dnia.…”
1J 2,19 →
„Wyszli spośród nas, ale nie byli z nas. Gdyby bowiem byli z nas, zostaliby z nami. Lecz wyszli spośród nas, aby się okazało, że nie wszyscy są z nas.”