Studiuj werset

List do Rzymian 2,9

„Utrapienie i ucisk odda duszy każdego człowieka, który popełnia zło, najpierw Żyda, potem i Greka;"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Utrapienie i ucisk duszy każdego człowieka, który złość popełnia, Żyda najprzód, potem i Greka;"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: utrapieniem oraz uciskiem na całą duszę człowieka zjednującego zło, najpierw Żyda, lecz także Greka.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Utrapienie i ucisk na wszelką duszę człowieka, który złość popełnia, Żyda najprzód, i Greczyna.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Vtrapienie y vcisk przeciwko każdey duszy człowieka ktory złość popełnia, Zyda naprzod, potym y Greka.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Rozpacz i cierpienie czeka każdego, kto dopuszcza się zła, bez względu na to, czy jest Żydem czy poganinem.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Utrapienie i ucisk na duszę każdego człowieka, który czyni zło, najpierw Żyda, a także i Greka;
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Trybulację i udrękę każdej duszy człowieka, który popełnia diabelstwo, najpierw Żyda, a także Goja;

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of the Jew first, and also of the Gentile;
BSB · Berean Standard Bible, 2023: There will be trouble and distress for every human being who does evil, first for the Jew, then for the Greek;
WEB · World English Bible, 2020: oppression, and anguish on every soul of man who does evil, to the Jew first, and also to the Greek.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Judæi primum, et Græci:

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: θλίψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·

Porównaj cały rozdział Rz 2 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (13)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1P 4,17 →
„Nadszedł bowiem czas, aby sąd rozpoczął się od domu Bożego, a jeśli rozpoczyna się od nas, to jaki będzie koniec tych, którzy są nieposłuszni ewangelii Bożej?”
Ez 18,4 →
„Oto wszystkie dusze są moje, tak dusza ojca, jak i dusza syna jest moja. Dusza, która grzeszy, ona umrze.”
Rz 1,16 →
„Nie wstydzę się bowiem ewangelii Chrystusa, ponieważ jest ona mocą Boga ku zbawieniu dla każdego, kto uwierzy, najpierw Żyda, potem i Greka.”
Rz 3,29–30 →
„Czy Bóg jest jedynie Bogiem Żydów? Czy też nie pogan? Istotnie, i pogan; Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezanych z wiary i nieobrzezanych przez wiarę.”
Łk 24,47 →
„I w jego imieniu ma być głoszona pokuta i przebaczenie grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy.”
Dz 3,26 →
„Wzbudziwszy swego Syna, Jezusa, Bóg najpierw posłał go do was, aby wam błogosławił w odwracaniu się każdego z was od swoich nieprawości.”
Dz 13,46–47 →
„A Paweł i Barnaba powiedzieli odważnie: Wam najpierw miało być zwiastowane słowo Boże. Skoro jednak je odrzucacie i uważacie się za niegodnych życia wiecznego, zwracamy się do pogan. Tak bowiem nakazał nam Pan: Ustanowiłem cię światłością dla pogan, abyś był zbawieniem aż po krańce ziemi.”
Dz 18,5–6 →
„A gdy przyszli z Macedonii Sylas i Tymoteusz, Paweł był napierany w duchu i świadczył Żydom, że Jezus jest Chrystusem. Lecz gdy się sprzeciwiali i bluźnili, otrząsnął szaty i powiedział do nich: Krew wasza na waszą głowę, ja jestem czysty. Od tej chwili pójdę do pogan.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (5)

Rz 2,10 →
„A chwałę, cześć i pokój każdemu, kto czyni dobro, najpierw Żydowi, potem i Grekowi.”
Rz 9,24 →
„To znaczy nas, których powołał, nie tylko z Żydów, ale i z pogan?”
Rz 15,8–9 →
„Mówię bowiem, że Jezus Chrystus był sługą obrzezania ze względu na prawdę Bożą, aby potwierdzić obietnice dane ojcom; I aby poganie chwalili Boga za miłosierdzie, jak jest napisane: Dlatego będę cię wysławiał między poganami i będę śpiewał twemu imieniu.”
Ef 2,11–17 →
„Dlatego pamiętajcie, że wy, niegdyś poganie w ciele, zwani nieobrzezaniem przez tych, których zwano obrzezaniem dokonanym ręką na ciele; Byliście w tamtym czasie bez Chrystusa, obcy względem społeczności Izraela i obcy przymierzom obietnicy, niemający nadziei i bez Boga na świecie.…”
2Tes 1,6 →
„Ponieważ jest rzeczą sprawiedliwą u Boga, żeby odpłacić uciskiem tym, którzy was uciskają;”