Studiuj werset

Księga Przysłów 19,11

„Roztropność człowieka powściąga jego gniew, a jego chwałą jest darować wykroczenie."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Rozum człowieczy zawściąga gniew jego, a ozdoba jego jest mijać przestępstwo."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (10)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Rozum człowieka hamuje jego porywczość i jest dla niego chwałą, kiedy przebaczy uchybienie.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Nauka męża po cierpliwości bywa doznana: a cześć jego jest mijać nieprawość.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Człowiek rostropny powsciąga gniewu swego, a przebaczać złość iest cześć iego.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Rozsądny człowiek opanowuje swój gniew, a jego chwałą jest darować wykroczenie.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: The discretion of a man deferreth his anger; and it is his glory to pass over a transgression.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: A man’s insight gives him patience, and his virtue is to overlook an offense.
WEB · World English Bible, 2020: The discretion of a man makes him slow to anger. It is his glory to overlook an offense.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Doctrina viri per patientiam noscitur, et gloria ejus est iniqua prætergredi.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008: שֵׂ֣כֶל אָ֭דָם הֶאֱרִ֣יךְ אַפּ֑וֹ וְ֝תִפאַרְתּ֗וֹ עֲבֹ֣ר עַל־פָּֽשַׁע׃
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.: ἐλεήμων ἀνὴρ μακροθυμεῖ, τὸ δὲ καύχημα αὐτοῦ ἐπέρχεται παρανόμοις.

Porównaj cały rozdział Prz 19 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (14)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Prz 16,32 →
„Lepszy jest nieskory do gniewu niż mocarz, a kto panuje nad swym duchem, jest lepszy niż ten, kto zdobywa miasto.”
Prz 14,29 →
„Nieskory do gniewu jest bardzo roztropny, lecz porywczy wywyższa głupotę.”
Jk 1,19 →
„Tak więc, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia i nieskory do gniewu.”
Kol 3,12–13 →
„Tak więc jako wybrani Boga, święci i umiłowani, przyodziejcie się w serdeczne miłosierdzie, dobroć, pokorę, łagodność, cierpliwość; Znosząc jedni drugich i przebaczając sobie nawzajem, jeśli ktoś ma skargę przeciw drugiemu: jak i Chrystus przebaczył wam, tak i wy.”
Prz 15,18 →
„Człowiek gniewny wszczyna kłótnie, a nieskory do gniewu łagodzi spory.”
Prz 20,3 →
„Zaprzestać sporu jest zaszczytem dla człowieka, ale każdy głupiec się w niego wdaje.”
Prz 12,16 →
„Gniew głupiego objawia się od razu, a roztropny skrywa hańbę.”
Ef 4,32–5,1 →
„Bądźcie dla siebie nawzajem życzliwi, miłosierni, przebaczając sobie, jak i wam Bóg przebaczył w Chrystusie.…”

Pokaż pozostałe odsyłacze (6)

Rz 12,18–21 →
„Jeśli to możliwe, o ile to od was zależy, ze wszystkimi ludźmi żyjcie w pokoju. Najmilsi, nie mścijcie się sami, ale pozostawcie miejsce gniewowi. Jest bowiem napisane: Zemsta do mnie należy, ja odpłacę – mówi Pan.…”
Mt 18,21–22 →
„Wtedy Piotr podszedł do niego i zapytał: Panie, ile razy mam przebaczyć mojemu bratu, gdy zgrzeszy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy? I odpowiedział mu Jezus: Nie mówię ci, że aż siedem razy, ale aż siedemdziesiąt siedem razy.”
Prz 17,14 →
„Kto zaczyna kłótnię, jest jak ten, co puszcza wodę; dlatego zaniechaj sporu, zanim wybuchnie.”
Prz 25,21 →
„Jeśli twój nieprzyjaciel jest głodny, nakarm go chlebem, a jeśli jest spragniony, napój go wodą;”
Mt 5,44–45 →
„Lecz ja wam mówię: Miłujcie waszych nieprzyjaciół, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą i módlcie się za tych, którzy wam wyrządzają zło i prześladują was; Abyście byli synami waszego Ojca, który jest w niebie.…”
Rdz 50,15–21 →
„A bracia Józefa, widząc, że ich ojciec umarł, mówili: Może Józef będzie nas nienawidził i odpłaci nam sowicie za to wszystko zło, które mu uczyniliśmy. Kazali więc powiedzieć do Józefa: Twój ojciec, zanim umarł, nakazał: Tak powiedzcie Józefowi: Proszę, wybacz teraz przestępstwo twoich braci i ich…”