Studiuj werset

List Jakuba 4,3

„Prosicie, a nie otrzymujecie, dlatego że źle prosicie, chcąc tym zaspokoić wasze żądze."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Prosicie, a nie bierzecie, przeto iż źle prosicie, abyście to na rozkosze wasze obracali."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Prosicie a nie macie. Dlatego, że źle prosicie; aby wydać to na wasze przyjemności.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Prosicie, a nie bierzecie, przeto, iż źle prosicie, abyście na pożądliwościach waszych strawili.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Prosicie, a nie bierzecie, przeto iż źle prosicie, abyście to trawili na roskoszach waszych.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: A gdy prosicie, też nie otrzymujecie ich, bo wasze motywy są złe. Chcecie bowiem zaspokoić swoje własne pragnienia.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Prosicie, a nie otrzymujecie, dlatego że źle prosicie, zamierzając to wydać na wasze namiętności.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Prosicie, a nie otrzymujecie, ponieważ źle prosicie, abyście mogli zużyć to na swoje żądze.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: And when you do ask, you do not receive, because you ask with wrong motives, that you may squander it on your pleasures.
WEB · World English Bible, 2020: You ask, and don’t receive, because you ask with wrong motives, so that you may spend it on your pleasures.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Petitis, et non accipitis: eo quod male petatis: ut in concupiscentiis vestris insumatis.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: αἰτεῖτε, καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσητε.

Porównaj cały rozdział Jk 4 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (18)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1J 5,14 →
„Taka zaś jest ufność, którą mamy do niego, że jeśli o coś prosimy zgodnie z jego wolą, wysłuchuje nas.”
1J 3,22 →
„I o cokolwiek prosimy, otrzymujemy od niego, bo zachowujemy jego przykazania i robimy to, co miłe w jego oczach.”
Jk 1,6–7 →
„Ale niech prosi z wiarą, bez powątpiewania. Kto bowiem wątpi, podobny jest do fali morskiej pędzonej przez wiatr i miotanej tu i tam. Człowiek taki niech nie myśli, że coś otrzyma od Pana.”
Jk 4,1 →
„Skąd wojny i walki wśród was? Czy nie z waszych żądz, które toczą bój w waszych członkach?”
Prz 15,8 →
„Ofiara niegodziwych budzi odrazę w Panu, a modlitwa prawych mu się podoba.”
Ps 66,18–19 →
„Gdybym zważał na nieprawość w swoim sercu, Pan by mnie nie wysłuchał. A jednak Bóg wysłuchał, przychylił się do głosu mojej modlitwy.”
Mi 3,4 →
„Wtedy będą wołać do Pana, a nie wysłucha ich, lecz zakryje swoje oblicze przed nimi w tym czasie, gdyż oni popełniali złe czyny.”
Hi 35,12 →
„Tak więc wołają, ale nikt nie wysłuchuje z powodu pychy złych ludzi.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (10)

Za 7,13 →
„I stało się tak, że podobnie jak gdy on wołał, a oni nie słuchali, tak też gdy oni wołali, ja ich nie wysłuchałem, mówi Pan zastępów.”
Hi 27,8–10 →
„Jaka bowiem jest nadzieja obłudnika, choćby zysk osiągnął, gdy Bóg zabiera mu duszę? Czy Bóg usłyszy jego wołanie, gdy spadnie na niego nieszczęście? Czy będzie się rozkoszować Wszechmocnym? Czy będzie wciąż wzywał Boga?”
Prz 21,13 →
„Kto zatyka swe ucho na wołanie ubogiego, ten sam będzie wołał, a nie zostanie wysłuchany.”
Łk 16,1–2 →
„Mówił też do swoich uczniów: Pewien bogaty człowiek miał szafarza, którego oskarżono przed nim, że trwoni jego dobra. Zawołał go i powiedział: Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego zarządzania, bo już więcej nie będziesz mógł zarządzać.”
Prz 1,28 →
„Wtedy będą mnie wzywać, a nie wysłucham; będą mnie szukać pilnie, lecz mnie nie znajdą.”
Prz 21,27 →
„Ofiara niegodziwych budzi odrazę, a cóż dopiero, gdy ją w niegodziwości ofiarują.”
Jr 11,14 →
„Dlatego ty się nie módl za ten lud i nie zanoś za niego wołania ani modlitwy, bo ja go nie wysłucham, gdy do mnie będzie wołać w czasie swego utrapienia.”
Mt 20,22 →
„Ale Jezus odpowiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja będę pił, i być ochrzczeni chrztem, którym ja się chrzczę? Odpowiedzieli mu: Możemy.”
Mk 10,38 →
„Lecz Jezus im powiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja piję, i być ochrzczeni chrztem, którym ja się chrzczę?”
Łk 15,13 →
„Po kilku dniach młodszy syn, zabrawszy wszystko, odjechał w dalekie strony i roztrwonił tam swój majątek, żyjąc rozpustnie.”