Studiuj werset

Dzieje Apostolskie 4,36

„Także Józef, nazwany przez apostołów Barnabą – co się tłumaczy: Syn Pocieszenia – lewita rodem z Cypru;"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Tedy Jozes, który nazwany był od Apostołów Barnabaszem, (co się wykłada: syn pociechy), Lewita, z Cypru rodem,"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Zaś Józef, nazwany przez apostołów Barabaszem (to jest w tłumaczeniu: Synem Pocieszenia), Lewita, rodem Cypryjczyk,
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A Józeph, który nazwany był Barnabaszem od Apostołów, (co wyłożywszy jest, syn pocieszenia), Lewit, rodem z Cypru,
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Tedy Iozef ktory nazwan iest Barnabas od Apostołow (co ieslibyś wykładał, iest syn pocieszenia) z pokolenia Lewi, rodem z Cypru.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Tak uczynił Józef, Lewita pochodzący z Cypru, nazywany przez apostołów Barnabą (to znaczy: „tym, który jest zachętą dla innych”).
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: A Józef, który przez apostołów został nazwany Barnabą – co tłumaczy się: Syn Pocieszenia – Lewita, rodem z Cypru,
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: I Jozes, który przez apostołów został nazwany Barnabą, (co jest tłumaczone, Syn pocieszenia), Lewita, i z krainy Cypru,

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And Joses, who by the apostles was surnamed Barnabas, (which is, being interpreted, The son of consolation,) a Levite, and of the country of Cyprus,
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Joseph, a Levite from Cyprus, whom the apostles called Barnabas (meaning Son of Encouragement),
WEB · World English Bible, 2020: Joses, who by the apostles was also called Barnabas (which is, being interpreted, Son of Encouragement), a Levite, a man of Cyprus by race,

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Joseph autem, qui cognominatus est Barnabas ab Apostolis (quod est interpretatum, Filius consolationis), Levites, Cyprius genere,

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ἰωσῆς δέ, ὁ ἐπικληθεὶς Βαρνάβας ὑπὸ τῶν ἀποστόλων — ὅ ἐστι, μεθερμηνευόμενον, υἱὸς παρακλήσεως — Λευΐτης, Κύπριος τῷ γένει,
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: Ἰωσῆς δὲ ὁ ἐπικληθεὶς Βαρνάβας ἀπὸ τῶν ἀποστόλων, ὅ ἔστι μεθερμηνευόμενον υἱὸς παρακλήσεως, Λευΐτης, Κύπριος τῷ γένει,
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἐπικληθεὶς Βαρναβᾶς ἀπὸ τῶν ἀποστόλων, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον υἱὸς παρακλήσεως, Λευείτης, Κύπριος τῷ γένει,
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἐπικληθεὶς Βαρναβᾶς ἀπὸ τῶν ἀποστόλων, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον υἱὸς παρακλήσεως, Λευίτης, Κύπριος τῷ γένει,

Porównaj cały rozdział Dz 4 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (10)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Ga 2,1 →
„Potem, po czternastu latach, udałem się ponownie do Jerozolimy wraz z Barnabą, wziąwszy ze sobą także Tytusa.”
Ga 2,9 →
„I gdy poznali daną mi łaskę, Jakub, Kefas i Jan, którzy są uważani za filary, podali mnie i Barnabie prawicę na znak wspólnoty, abyśmy my poszli do pogan, a oni do obrzezanych.”
Ga 2,13 →
„A razem z nim obłudnie postępowali i inni Żydzi, tak że i Barnaba dał się wciągnąć w tę ich obłudę.”
Dz 15,39 →
„I doszło między nimi do ostrej kłótni, tak że się rozdzielili: Barnaba wziął ze sobą Marka i popłynął na Cypr;”
Dz 11,22–25 →
„I wieść o nich dotarła do uszu kościoła, który był w Jerozolimie. I posłano Barnabę aż do Antiochii. Gdy tam przybył i ujrzał łaskę Boga, uradował się i zachęcał wszystkich, aby zgodnie z postanowieniem serca trwali przy Panu. Był to bowiem mąż dobry, pełen Ducha Świętego i wiary.…”
Dz 11,30 →
„Tak też zrobili, posyłając ją starszym przez ręce Barnaby i Saula.”
Dz 12,25–13,1 →
„Barnaba zaś i Saul po wykonaniu posługi wrócili z Jerozolimy, zabierając ze sobą Jana, którego nazywano Markiem.…”
Dz 15,37 →
„Barnaba chciał również wziąć ze sobą Jana, zwanego Markiem.”
Dz 21,16 →
„Szli z nami niektórzy uczniowie z Cezarei, prowadząc niejakiego Mnazona Cypryjczyka, starego ucznia, u którego mieliśmy się zatrzymać.”
1Kor 9,6 →
„Czy tylko ja i Barnaba nie mamy prawa nie pracować?”