Studiuj werset

1 List do Koryntian 10,29

„Ale sumienie, mówię, nie twoje, lecz tego drugiego. Dlaczego bowiem moja wolność ma być sądzona przez cudze sumienie?"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A powiadam dla sumienia, nie twego, ale onego drugiego; bo przeczże wolność moja ma być osądzona od cudzego sumienia?"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Ale mówię nie twojego sumienia, ale tego drugiego; bo czemu moja wolność ma być oceniana przez inne sumienie?
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A sumnienia mówię, nie twego, ale drugiego; albowiem przecz wolność moja ma być sądzona od sumnienia cudzego?
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: A powiedam dla sumnienia, nie twego, ale onego drugiego, abowiem przeczże wolność moia bywa osądzona od sumnienia inego:
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Mówię oczywiście o jego sumieniu, nie waszym. Dlaczego bowiem czyjeś sumienie miałoby ograniczać moją wolność?
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Mówię natomiast nie o twoim sumieniu, ale tej drugiej osoby; dlaczego bowiem inne sumienie sądzi moją wolność?
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Sumienie, powiadam, nie twoje własne, ale tego drugiego: bo dlaczego moja wolność ma być osądzana przez sumienie innego człowieka?

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man’s conscience?
BSB · Berean Standard Bible, 2023: the other one’s conscience, I mean, not your own. For why should my freedom be determined by someone else’s conscience?
WEB · World English Bible, 2020: Conscience, I say, not your own, but the other’s conscience. For why is my liberty judged by another conscience?

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. Ut quid enim libertas mea judicatur ab aliena conscientia?

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Συνείδησιν δὲ λέγω, οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ, ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου· ἵνα τί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ, ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου. ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου. ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου· ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;

Porównaj cały rozdział 1Kor 10 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (6)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1Kor 9,19 →
„Będąc bowiem wolny wobec wszystkich, samego siebie uczyniłem niewolnikiem wszystkich, abym więcej ludzi pozyskał.”
Rz 14,15–21 →
„Lecz jeśli z powodu pokarmu twój brat jest zasmucony, już nie postępujesz zgodnie z miłością. Nie zatracaj swoim pokarmem tego, za którego umarł Chrystus. Niech więc wasze dobro nie będzie bluźnione. Królestwo Boże bowiem to nie pokarm i napój, ale sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym.…”
1Kor 8,9–13 →
„Jednak uważajcie, aby przypadkiem wasza wolność nie stała się dla słabych powodem do zgorszenia. Gdyby bowiem ktoś zobaczył ciebie, który masz wiedzę, siedzącego za stołem w świątyni bożka, to czy sumienie tego, kto jest słaby, nie skłoni go do jedzenia pokarmów ofiarowanych bożkom?…”
1Kor 10,32 →
„Nie bądźcie zgorszeniem ani dla Żydów, ani dla Greków, ani dla kościoła Bożego;”
2Kor 8,21 →
„Starając się o to, co uczciwe, nie tylko przed Panem, ale też przed ludźmi.”
1Tes 5,22 →
„Od wszelkiego pozoru zła powstrzymujcie się.”