Studiuj werset

List do Hebrajczyków 13,12

„Dlatego i Jezus, aby uświęcić lud własną krwią, cierpiał poza bramą."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Dlatego i Jezus, aby poświęcił lud własną krwią swoją, za bramą ucierpiał."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Dlatego Jezus, aby uświęcić lud dzięki własnej krwi, ucierpiał na zewnątrz bramy miejskiej.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Dlaczego i Jezus, aby poświęcił lud przez własną krew, za bramą ucierpiał.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Dla tego y Iezus aby poświęcił lud przez własną krewi, przed braną cierpiał.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Dlatego również Jezus cierpiał i umarł poza murami miasta, aby własną krwią pojednać ludzi z Bogiem.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Dlatego i Jezus, aby poświęcić lud swoją własną krwią, cierpiał poza bramą.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Dlatego też Jezus, aby mógł uświęcić lud własną krwią, cierpiał poza bramą.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Wherefore Jesus also, that he might sanctify the people with his own blood, suffered without the gate.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: And so Jesus also suffered outside the city gate, to sanctify the people by His own blood.
WEB · World English Bible, 2020: Therefore Jesus also, that he might sanctify the people through his own blood, suffered outside of the gate.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Propter quod et Jesus, ut sanctificaret per suum sanguinem populum, extra portam passus est.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθε.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθεν.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθεν.

Porównaj cały rozdział Hbr 13 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (15)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Hbr 9,12–14 →
„Ani nie przez krew kozłów i cieląt, ale przez własną krew wszedł raz do Miejsca Najświętszego, zdobywszy wieczne odkupienie. Jeśli bowiem krew wołów i kozłów oraz popiół z jałówki, którymi skrapia się nieczystych, uświęca aż do oczyszczenia ciała; To o ileż bardziej krew Chrystusa, który przez…”
J 19,17–18 →
„A on, niosąc swój krzyż, wyszedł na miejsce zwane Miejscem Czaszki, a po hebrajsku Golgotą; Gdzie go ukrzyżowali, a z nim dwóch innych z obu stron, pośrodku zaś Jezusa.”
Mk 15,20–24 →
„A gdy go wyszydzili, zdjęli z niego purpurę, ubrali go w jego własne szaty i wyprowadzili na ukrzyżowanie. I przymusili przechodzącego obok niejakiego Szymona z Cyreny, który szedł z pola, ojca Aleksandra i Rufusa, aby niósł jego krzyż.…”
Dz 7,58 →
„Wyrzucili go poza miasto i kamienowali, a świadkowie złożyli swoje szaty u stóp młodzieńca zwanego Saulem.”
1Kor 6,11 →
„A takimi niektórzy z was byli. Lecz zostaliście obmyci, lecz zostaliście uświęceni, lecz zostaliście usprawiedliwieni w imię Pana Jezusa i przez Ducha naszego Boga.”
Kpł 24,23 →
„I Mojżesz przemówił do synów Izraela, a wyprowadzili bluźniercę poza obóz i ukamienowali go. I synowie Izraela uczynili tak, jak Pan przykazał Mojżeszowi.”
Lb 15,36 →
„Całe zgromadzenie wyprowadziło go poza obóz i ukamienowało, i umarł, jak Pan rozkazał Mojżeszowi.”
J 19,34 →
„Lecz jeden z żołnierzy przebił włócznią jego bok i natychmiast wypłynęła krew i woda.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (7)

Ef 5,26 →
„Aby go uświęcić, oczyściwszy obmyciem wodą przez słowo;”
Hbr 10,29 →
„Jak wam się wydaje, na ileż surowszą karę zasługuje ten, kto by podeptał Syna Bożego i zbezcześcił krew przymierza, przez którą został uświęcony, i znieważył Ducha łaski?”
Joz 7,24 →
„Wtedy Jozue i cały Izrael z nim wzięli Akana, syna Zeracha, srebro, płaszcz i pręt złota, jego synów i córki, jego woły, osły, owce, namiot oraz wszystko, co miał, i zaprowadzili ich do doliny Akor.”
J 17,19 →
„A ja za nich uświęcam samego siebie, aby i oni byli uświęceni w prawdzie.”
1J 5,6–8 →
„To jest ten, który przyszedł przez wodę i krew, Jezus Chrystus, nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi; a Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Trzej bowiem świadczą w niebie: Ojciec, Słowo i Duch Święty, a ci trzej jedno są.…”
Hbr 2,11 →
„Zarówno bowiem ten, który uświęca, jak i uświęceni, z jednego są wszyscy. Z tego powodu nie wstydzi się nazywać ich braćmi;”
Hbr 9,18–19 →
„Dlatego i pierwszy testament nie był zapoczątkowany bez krwi. Gdy bowiem Mojżesz ogłosił całemu ludowi każde przykazanie zgodnie z prawem, wziął krew cieląt i kozłów z wodą, wełną szkarłatną i hizopem i pokropił zarówno samą księgę, jak i cały lud;”