Przejdź do treści
Za darmo, bez reklam i opłat.Poznaj misję →
Odkryjbiblie.pl

Studiuj werset

Dzieje Apostolskie 10,28

„I powiedział do nich: Wiecie, że nie wolno Żydowi przestawać z cudzoziemcem albo przychodzić do niego. Lecz Bóg mi pokazał, żebym żadnego człowieka nie nazywał pospolitym lub nieczystym."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„I rzekł do nich: Wy wiecie, że się nie godzi mężowi Żydowinowi przyłączać albo schadzać z cudzoziemcem; lecz mnie Bóg ukazał, żebym żadnego człowieka nie nazywał pospolitym albo nieczystym."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013
Zatem do nich powiedział: Wy wiecie, że mężczyźnie, Żydowi, niedozwolone jest spajać się razem, czy też zajmować się obcym ale Bóg mi ukazał, abym nikogo nie nazywał pospolitym albo nieczystym człowiekiem.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923
I rzekł do nich: Wy wiecie, jako obrzydła jest Żydowinowi, złączać się i przychodzić do cudzoziemca; ale mnie Bóg ukazał, żebym żadnego człowieka nie nazywał pospolitym albo nieczystym.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563
Zatym rzekł do nich, Wy wiecie że się nie godzi żadnemu Żydowi przyłączać się a przychodzić do cudzoźiemca, Ale mnie Bog vkazał żebych żadnego człowieka nie nazywał plugawym y nieczystym.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016
Wtedy przemówił do nich: —Dobrze wiecie, że nam, Żydom, nie wolno kontaktować się ani nawet zbliżać do pogan. Bóg jednak objawił mi, że nikogo nie należy uważać za nieczystego i gorszego.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022
I przemówił też do nich: Wy wiecie, jak sprzeczne z prawem jest dla człowieka będącego Żydem łączyć się lub przychodzić do cudzoziemca; lecz Bóg pokazał mi, abym żadnego człowieka nie nazywał skalanym lub nieczystym.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025
I powiedział do nich, Wiecie, że jest rzeczą bezprawną dla człowieka, który jest Żydem, dotrzymywać towarzystwa, lub przychodzić do kogoś z innego narodu; lecz Bóg mi pokazał, że nie powinienem nazywać żadnego człowieka pospolitym czy nieczystym.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769
And he said unto them, Ye know how that it is an unlawful thing for a man that is a Jew to keep company, or come unto one of another nation; but God hath shewed me that I should not call any man common or unclean.
BSB · Berean Standard Bible, 2023
He said to them, “You know how unlawful it is for a Jew to associate with a foreigner or visit him. But God has shown me that I should not call any man impure or unclean.
WEB · World English Bible, 2020
He said to them, “You yourselves know how it is an unlawful thing for a man who is a Jew to join himself or come to one of another nation, but God has shown me that I shouldn’t call any man unholy or unclean.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592
dixitque ad illos: Vos scitis quomodo abominatum sit viro Judæo conjungi aut accedere ad alienigenam: sed mihi ostendit Deus neminem communem aut immundum dicere hominem.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894
ἔφη τε πρὸς αὐτούς, Ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· καὶ ἐμοὶ ὁ Θεὸς ἔδειξε μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005
ἔφη τε πρὸς αὐτούς· ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· καὶ ἐμοὶ ὁ Θεὸς ἔδειξε μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872
ἔφη τε πρὸς αὐτούς, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· κἀμοὶ ἔδειξεν ὁ θεὸς μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010
ἔφη τε πρὸς αὐτούς· Ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· κἀμοὶ ὁ θεὸς ἔδειξεν μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·

Porównaj cały rozdział Dz 10 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (7)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

  • J 4,9 →

    „Wtedy Samarytanka powiedziała do niego: Jakże ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, o coś do picia? Gdyż Żydzi nie obcują z Samarytanami.”

  • Ef 3,6–7 →

    „Mianowicie, że poganie są współdziedzicami i członkami tego samego ciała, i współuczestnikami jego obietnicy w Chrystusie przez ewangelię. Stałem się jej sługą według daru łaski Boga danej mi przez działanie jego mocy.”

  • Ga 2,12–14 →

    „Zanim bowiem przyszli niektórzy od Jakuba, jadał razem z poganami. Gdy zaś oni przyszli, odsunął się i odłączył, obawiając się tych, którzy byli z obrzezania. A razem z nim obłudnie postępowali i inni Żydzi, tak że i Barnaba dał się wciągnąć w tę ich obłudę.…”

  • Iz 65,5 →

    „I mówi: Odsuń się, nie zbliżaj się do mnie, bo jestem świętszy od ciebie. On jest dymem w moich nozdrzach i ogniem płonącym przez cały dzień.”

  • J 4,27 →

    „A wtem przyszli jego uczniowie i dziwili się, że rozmawia z kobietą. Nikt jednak nie powiedział: O co się pytasz? albo: Dlaczego z nią rozmawiasz?”

  • J 18,28 →

    „Od Kajfasza więc zaprowadzili Jezusa do ratusza; a było rano. Sami jednak nie weszli do ratusza, aby się nie skalać, lecz żeby mogli spożyć Paschę.”

  • Dz 11,9 →

    „Wtedy głos z nieba odezwał się po raz drugi: Tego, co Bóg oczyścił, nie uważaj za nieczyste.”

Odsyłacze: OpenBible.info (CC BY) — openbible.info. Licencja: Creative Commons Attribution.

Słowa oryginału (grecki · 25)

Kliknij numer Stronga, aby zobaczyć wszystkie wystąpienia słowa w Biblii (konkordancja).

ἔφη
ephē
On mówił
czasownik · cz. przeszły niedok. (imperf.) · strona czynna · tryb orzekający · 3. os. · l.poj.
τε
te
wtedy
spójnik
πρὸς
pros
do
przyimek
αὐτούς·
autous
ich/im
zaimek osobowy · biernik · l.mn. · r.m.
ὑμεῖς
humeis
Wy sami
zaimek osobowy · 2. os. · mianownik · l.mn.
ἐπίστασθε
epistasthe
znać
czasownik · cz. teraźniejszy · medialna/bierna (deponens) · tryb orzekający · 2. os. · l.mn.
ὡς
hōs
jak
partykuła / rozłączna
ἀθέμιτόν
athemiton
bezprawny
przymiotnik · mianownik · l.poj. · r.n.
ἐστιν
estin
to jest
czasownik · cz. teraźniejszy · strona czynna · tryb orzekający · 3. os. · l.poj.
ἀνδρὶ
andri
dla mężczyzny
rzeczownik · celownik · l.poj. · r.m.
Ἰουδαίῳ
Ioudaiō
żydowski
przymiotnik · celownik · l.poj. · r.m. · nazwa ludu (gentilicum)
κολλᾶσθαι
kollasthai
łączyć się
czasownik · bezokolicznik · cz. teraźniejszy · strona bierna
ἢ
ē
lub/albo
spójnik
προσέρχεσθαι
proserchesthai
zbliżyć się
czasownik · bezokolicznik · cz. teraźniejszy · medialna/bierna (deponens)
ἀλλοφύλῳ·
allophulō
z cudzoziemcem
przymiotnik · celownik · l.poj. · r.m.
κἀμοὶ
kamoi
a mi
P-1DS + G2532
ὁ
ho
[ten]
rodzajnik określony · mianownik · l.poj. · r.m.
θεὸς
theos
Bóg
rzeczownik · mianownik · l.poj. · r.m. · tytuł
ἔδειξεν
edeixen
pokazał
czasownik · aoryst · strona czynna · tryb orzekający · 3. os. · l.poj.
μηδένα
mēdena
nic
przymiotnik · biernik · l.poj. · r.m.
κοινὸν
koinon
pospolity
przymiotnik · biernik · l.poj. · r.m.
ἢ
ē
lub/albo
spójnik
ἀκάθαρτον
akatharton
nieczysty
przymiotnik · biernik · l.poj. · r.m.
λέγειν
legein
wołać
czasownik · bezokolicznik · cz. teraźniejszy · strona czynna
ἄνθρωπον,
anthrōpon
człowiek
rzeczownik · biernik · l.poj. · r.m.

Cały rozdział Dz 10 w narzędziach

Tekst: Uwspółcześniona Biblia Gdańska, Fundacja Wrota Nadziei. Udostępniane na wolnej licencji.