Studiuj werset

Dzieje Apostolskie 16,22

„I wystąpił tłum przeciwko nim, a pretorzy zdarli z nich szaty i kazali wychłostać ich rózgami."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„I powstało pospólstwo przeciwko nim, a hetmani rozdarłszy szaty ich, kazali je siec rózgami."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Więc tłum rzucił się przeciwko nim, a urzędnicy rozdarli ich szaty oraz nakazywali ich chłostać.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: I zbieżał się człowiek pospolity przeciw nim: a urząd rozdarłszy szaty ich, kazał je siec rózgami.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Tedy społu pospolstwo powstało przeciw im, a przełożeni rozdarszy szaty ich, kazali ie chlustać rozgami.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Cały tłum zwrócił się wtedy przeciwko Pawłowi i Sylasowi, a sędziowie nakazali zedrzeć z nich ubranie i ubiczować ich.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: I wraz z nimi wystąpił przeciwko nim tłum, a sprawujący władzę zdarli z nich szaty i rozkazali ich wychłostać.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: I tłum powstał razem przeciwko nim: a pretorzy zdarli z nich ubrania, i rozkazali ich pobić.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And the multitude rose up together against them: and the magistrates rent off their clothes, and commanded to beat them.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: The crowd joined in the attack against Paul and Silas, and the magistrates ordered that they be stripped and beaten with rods.
WEB · World English Bible, 2020: The multitude rose up together against them and the magistrates tore their clothes from them, then commanded them to be beaten with rods.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Et cucurrit plebs adversus eos: et magistratus, scissis tunicis eorum, jusserunt eos virgis cædi.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Καὶ συνεπέστη ὁ ὄχλος κατ᾿ αὐτῶν, καὶ οἱ στρατηγοὶ περιρρήξαντες αὐτῶν τὰ ἱμάτια ἐκέλευον ῥαβδίζειν.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: καὶ συνεπέστη ὁ ὄχλος κατ᾽ αὐτῶν. καὶ οἱ στρατηγοὶ περιρρήξαντες αὐτῶν τὰ ἱμάτια ἐκέλευον ῥαβδίζειν,
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: καὶ συνεπέστη ὁ ὄχλος κατ’ αὐτῶν, καὶ οἱ στρατηγοὶ περιρήξαντες αὐτῶν τὰ ἱμάτια ἐκέλευον ῥαβδίζειν,
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: καὶ συνεπέστη ὁ ὄχλος κατʼ αὐτῶν, καὶ οἱ στρατηγοὶ περιρήξαντες αὐτῶν τὰ ἱμάτια ἐκέλευον ῥαβδίζειν,

Porównaj cały rozdział Dz 16 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (14)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1Tes 2,2 →
„Lecz chociaż przedtem, jak wiecie, doznaliśmy cierpień i byliśmy znieważeni w Filippi, to jednak odważyliśmy się w naszym Bogu, by wśród wielu zmagań głosić wam ewangelię Boga.”
2Kor 6,5 →
„W chłostach, w więzieniach, podczas rozruchów, w trudach, w nocnych czuwaniach, w postach;”
Dz 22,22–26 →
„Słuchali go aż do tego słowa, potem podnieśli swój głos, mówiąc: Zgładź z ziemi takiego człowieka, bo nie godzi się, żeby żył! A gdy oni krzyczeli, rozrzucali szaty i ciskali proch w powietrze; Dowódca rozkazał go zaprowadzić do twierdzy i polecił przesłuchać go z zastosowaniem biczowania, żeby się…”
2Kor 11,23–25 →
„Są sługami Chrystusa? Mówię jak głupi: Ja jeszcze bardziej; w pracach więcej, w chłostach nad miarę, w więzieniach częściej, w niebezpieczeństwie śmierci wielokroć. Od Żydów pięciokrotnie otrzymałem czterdzieści razów bez jednego.…”
Hbr 11,36 →
„Jeszcze inni doświadczyli szyderstw i biczowania, ponadto kajdan i więzienia.”
Mt 10,17 →
„I strzeżcie się ludzi. Będą was bowiem wydawać radom i będą was biczować w swoich synagogach.”
Mt 27,26 →
„Wtedy wypuścił im Barabasza, a Jezusa, po ubiczowaniu, wydał na ukrzyżowanie.”
Dz 5,40 →
„I posłuchali go. A przywoławszy apostołów, ubiczowali ich i zabronili im mówić w imię Jezusa, a potem ich wypuścili.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (6)

Dz 16,37 →
„Lecz Paweł powiedział do nich: Publicznie, bez sądu biczowali i wtrącili do więzienia nas, obywateli rzymskich, a teraz potajemnie nas wyrzucają? Nic z tego! Niech sami przyjdą i wyprowadzą nas.”
Dz 17,5 →
„Ale ci Żydzi, którzy nie uwierzyli, zdjęci zazdrością, dobrali sobie niektórych niegodziwych próżniaków, a kiedy zebrali dużą grupę, podburzyli miasto. Naszli dom Jazona i szukali ich, aby wyprowadzić ich przed lud.”
Dz 18,12 →
„A gdy Gallio był prokonsulem w Achai, Żydzi jednomyślnie powstali przeciw Pawłowi i przyprowadzili go przed sąd;”
Dz 19,28–41 →
„Gdy to usłyszeli, ogarnął ich gniew i zaczęli krzyczeć: Wielka jest Diana Efeska! I całe miasto napełniło się wrzawą. Porwawszy Gajusa i Arystarcha, Macedończyków, towarzyszy podróży Pawła, jednomyślnie ruszyli do teatru. Gdy Paweł chciał wejść między lud, uczniowie mu nie pozwolili.…”
Dz 21,30–31 →
„I poruszyło się całe miasto, i zbiegł się lud. A schwytawszy Pawła, wyciągnęli go ze świątyni i natychmiast zamknięto drzwi. A gdy usiłowali go zabić, dano znać dowódcy oddziału, że cała Jerozolima jest wzburzona.”
1P 2,24 →
„On nasze grzechy na swoim ciele poniósł na drzewo, abyśmy obumarłszy grzechom, żyli dla sprawiedliwości; przez jego rany zostaliście uzdrowieni.”