Studiuj werset

1 List do Koryntian 7,21

„Zostałeś powołany jako niewolnik? Nie martw się tym. Lecz jeśli możesz stać się wolny, to raczej z tego skorzystaj."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Jesteś powołany niewolnikiem, nie dbajże na to; ale jeźli też możesz być wolny, raczej wolności używaj."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Zostałeś powołany jako niewolnik? Niech cię to nie martwi; ale jeśli możesz być wolny, to raczej z tego korzystaj.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Jesteś wezwan niewolnikiem, nie dbajże; ale jeźli téż możesz być wolnym, raczéj używaj.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Iesteś wezwan sługą, nie frasuyże się o to, ale iesli też możesz być wolnym, vżyway tego radszey.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Uwierzyłeś jako niewolnik? Nie martw się tym. Jeśli jednak możesz odzyskać wolność, skorzystaj z tego.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Zostałeś powołany będąc niewolnikiem? Niech cię to nie martwi; ale jeśli możesz stać się wolnym, raczej z tego korzystaj.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Czy zostałeś powołany będąc sługą? nie martw się tym: ale jeśli możesz stać się wolny, skorzystaj z tego.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Were you a slave when you were called? Do not let it concern you—but if you can gain your freedom, take the opportunity.
WEB · World English Bible, 2020: Were you called being a bondservant? Don’t let that bother you, but if you get an opportunity to become free, use it.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Servus vocatus es? non sit tibi curæ: sed et si potes fieri liber, magis utere.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Δοῦλος ἐκλήθης; Μή σοι μελέτω· ἀλλ᾿ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλ᾽ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλ’ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Δοῦλος ἐκλήθης; μή σοι μελέτω· ἀλλʼ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.

Porównaj cały rozdział 1Kor 7 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (5)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Kol 3,11 →
„Gdzie nie ma Greka ani Żyda, obrzezanego ani nieobrzezanego, cudzoziemca ani Scyty, niewolnika ani wolnego, ale wszystkim i we wszystkich Chrystus.”
1P 2,18–24 →
„Słudzy, z całą bojaźnią bądźcie poddani panom, nie tylko dobrym i łagodnym, ale też przykrym. To bowiem podoba się Bogu, jeśli ktoś znosi smutki ze względu na sumienie wobec Boga, cierpiąc niewinnie. Bo cóż to za chwała, jeśli grzesząc, cierpliwie znosicie, choćby was i pięściami bito?…”
Łk 10,40–41 →
„Ale Marta krzątała się koło rozmaitych posług, a podszedłszy, powiedziała: Panie, czy nie obchodzi cię, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, aby mi pomogła. A Jezus jej odpowiedział: Marto, Marto, troszczysz się i martwisz o wiele spraw;”
Łk 12,29 →
„Nie pytajcie więc, co będziecie jeść lub co będziecie pić, ani nie martwcie się o to.”
1Kor 12,13 →
„Bo wszyscy przez jednego Ducha zostaliśmy ochrzczeni w jedno ciało, czy to Żydzi, czy Grecy, czy niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostaliśmy napojeni w jednego Ducha.”