Tak, Pismo Święte zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie jednoznacznie klasyfikuje praktyki homoseksualne jako grzech. Bóg Jahwe (PAN) stworzył człowieka jako mężczyznę i kobietę, rezerwując pożycie seksualne wyłącznie dla przymierza małżeńskiego między dwiema różnymi płciami. Jednocześnie Słowo Boże głosi ewagelię pełną nadziei: dzięki ofierze, jaką złożył Mesjasz Jeszua (Jezus), każdy człowiek może doświadczyć uwolnienia od grzechu i całkowitej przemiany życia.
Jaki był pierwotny zamysł Stwórcy wobec płciowości?
Od samego początku księgi Rodzaju Pismo Święte odsłania pierwotny zamysł Stwórcy wobec ludzkiej płciowości. Bóg stworzył człowieka na swój obraz, wyraźnie różnicując go na dwie komplementarne płcie, które w przymierzu małżeńskim tworzą jedną całość i otrzymują błogosławieństwo do przekazywania życia.
„Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boga go stworzył; stworzył ich mężczyzną i kobietą. I Bóg błogosławił im. Potem Bóg powiedział do nich: Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną; panujcie nad rybami morskimi i nad ptactwem niebieskim, i nad wszelkimi zwierzętami, które poruszają się po ziemi.” — Rdz 1,27-28 (UBG)
Prawo nadane Izraelowi przez Boga Jahwe na górze Synaj nie pozostawiało wątpliwości co do tego, jak Stwórca ocenia relacje intymne między osobami tej samej płci. Akty homoseksualne zostały wprost nazwane obrzydliwością i wykroczeniem przeciwko Porządkowi Stworzenia.
„Nie będziesz obcował z mężczyzną jak z kobietą. Jest to obrzydliwość.” — Kpł 18,22 (UBG)
Apostoł Paweł w Liście do Rzymian wyjaśnia, że odejście od prawdy o Bogu prowadzi ludzkość do degradacji moralnej, czego jednym z widocznych objawów jest zamiana naturalnych relacji współżycia na relacje przeciwne naturze stworzonej przez Boga.
„Dlatego wydał ich Bóg haniebnym namiętnościom, gdyż nawet ich kobiety zamieniły naturalne współżycie na przeciwne naturze. Także mężczyźni, opuściwszy naturalne współżycie z kobietą, zapałali w swej pożądliwości jedni ku drugim, mężczyzna z mężczyzną, popełniając haniebne czyny i ponosząc na sobie samych należną za swój błąd zapłatę.” — Rz 1,26-27 (UBG)
W pierwszym Liście do Koryntian czytamy katalog grzechów, które wykluczają człowieka z dziedziczenia Królestwa Bożego. Znajdują się tam również praktyki homoseksualne. Kluczowe jest jednak zakończenie tego fragmentu, które pokazuje potęgę zbawienia i obmycia z grzechów w Mesjaszu.
„Czy nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego? Nie łudźcie się: ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani zniewieściali, ani mężczyźni współżyjący ze sobą; Ani złodzieje, ani chciwi, ani pijacy, ani złorzeczący, ani zdziercy nie odziedziczą królestwa Bożego. A takimi niektórzy z was byli. Lecz zostaliście obmyci, lecz zostaliście uświęceni, lecz zostaliście usprawiedliwieni w imię Pana Jezusa i przez Ducha naszego Boga.” — 1 Kor 6,9-11 (UBG)
Do czego odwołał się Jeszua, mówiąc o małżeństwie?
Pytanie o to, czy homoseksualizm jest grzechem, wymaga wyjścia od Bożej definicji człowieka i małżeństwa. Sam Mesjasz Jeszua (Jezus), zapytany o sprawy rozwodu i relacji małżeńskich, odwołał się bezpośrednio do początku stworzenia (Mt 19,4-6). Przypomniał, że Stwórca od początku uczynił ich mężczyzną i kobietą i że to właśnie ta dwójka łączy się w jedno ciało. Każda forma aktywności seksualnej poza tym Bożym wzorcem – czy to cudzołóstwo, rozpusta, czy akty homoseksualne – jest według Biblii przekroczeniem Prawa Bożego i grzechem.
Grzech w ujęciu biblijnym to mijanie się z celem, do którego Bóg powołał człowieka. To nie tylko konkretne czyny, ale także pożądliwości i skłonności, które są efektem upadku ludzkości w Edenie. Pismo Święte nie traktuje grzechów seksualnych jako grzechów nieprzebaczalnych, ani nie stawia ich w osobnej kategorii pozbawionej nadziei. Apostoł Paweł po wymienieniu osób praktykujących homoseksualizm dodaje otuchy słowami: A takimi niektórzy z was byli (1 Kor 6,11). Zbawienie w Jeszui nie jest potępieniem człowieka, lecz wezwaniem do upamiętania i doświadczenia nowej tożsamości.
Bóg nie czuje pogardy do ludzi zmagających się ze skłonnościami homoseksualnymi. Jego pragnieniem jest ratunek i uwolnienie każdego grzesznika. Ewangelia oferuje całkowite obmycie, uświęcenie i usprawiedliwienie w imieniu Pana Jeszui i przez Ducha Bożego. Prawda o grzechu musi być zawsze głoszona w miłości, a miłość nigdy nie rezygnuje z prawdy na rzecz kulturowych kompromisów.
Czy zakaz aktów homoseksualnych dotyczył tylko dawnego Izraela?
1. „Stary Testament przestał obowiązywać, a zakaz dotyczył tylko dawnego Izraela”
To popularne, lecz błędne założenie. Zakaz aktów homoseksualnych nie był jedynie lokalnym przepisem ceremonialnym czy higienicznym. Księga Kapłańska (Kpł 18,22) wymienia te czyny pośród moralnych obrzydliwości, a Nowy Testament jednoznacznie potwierdza tę nauke (Rz 1,26-27). Słowo Boże tworzy spójną całość – zasady moralne wynikające z porządku stworzenia pozostają niezmienne w obu Przymierzach.
2. „Jezus nigdy nie wypowiadał się na temat homoseksualizmu”
Taki argument pomija fakt, że Jeszua wyraźnie zdefiniował Bożą normę dla seksualności, odwołując się do Księgi Rodzaju (Mt 19,4-6). Potwierdził, że jedyną Bożym akceptowaną formą współżycia jest małżeństwo mężczyzny i kobiety. Wszystko, co wykracza poza tę ramę, mieści się w biblijnym pojęciu rozpusty (gr. porneia), którą Jeszua wielokrotnie potępiał.
3. „Bóg stworzył mnie z takimi skłonnościami, więc muszę za nimi podążać”
Biblia uczy, że z powodu upadku pierwszych ludzi cała natura ludzka – w tym nasze emocje, pragnienia i myśli – uległa skażeniu. Z faktu, że człowiek odczuwa określone pragnienia, nie wynika, że są one dobre w oczach Jahwe. Pismo wzywa nas do odnowy umysłu i do tego, by nie kierować się pożądliwościami ciała, lecz poddawać swoje życie pod autorytet Bożego Słowa.
Co Pismo proponuje osobie zmagającej się z takimi skłonnościami?
Jeśli zmagasz się ze skłonnościami homoseksualnymi lub praktykujesz taki styl życia, Boże Słowo ma dla ciebie wiadomość pełną nadziei, a nie potępienia. Oto konkretne kroki, do których wzywa Pismo:
1. Uznaj Bożą prawdę i stan w pokorze
Pierwszym krokiem jest uznanie, że to Bóg Jahwe ma prawo definiować dobrą i złą seksualność. Przyznanie przed Bogiem, że akty homoseksualne są grzechem, jest początkiem prawdziwego upamiętania (pokuty).
2. Zwróć się do Mesjasza Jeszui
Tylko w Jeszui jest przebaczenie grzechów i moc do prowadzenia czystego życia. Przyjmij Jego ofiarę na krzyżu jako zapłatę za twoje winy. Słowo obietnicy zapewnia, że w Nim stajesz się nowym stworzeniem.
3. Buduj nową tożsamość w Słowie Bożym
Twoja tożsamość nie opiera się na twoich skłonnościach seksualnych czy uczuciach, ale na tym, kim jesteś w oczach Stwórcy. Szukaj społeczności z ludźmi wiernymi Pismu, trwaj w modlitwie i pozwalaj Duchowi Świętemu przekształcać twoje myślenie dzień po dniu.
Powiązane
- Czy życie bez ślubu to grzech? Biblia o konkubinacie
- Czy ponowne małżeństwo po rozwodzie to grzech? Co mówi Jeszua
- Czy obchodzenie urodzin to grzech? Biblia o urodzinach
- Czy noszenie krzyżyka to grzech? Biblia o symbolach religijnych
- Wszystkie pytania i odpowiedzi
Zobacz też: Jahwe · Mesjasz (Maszijach) · Jeszua (Jezus) · Apostoł (szaliach) · Celem (צֶלֶם) — obraz Boży i posąg bożka to jedno słowo · Ewangelia (besora)
