Studiuj werset

Ewangelia Mateusza 28,1

„A gdy skończył się szabat i świtało pierwszego dnia tygodnia, Maria Magdalena i druga Maria przyszły obejrzeć grób."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A gdy się skończył sabat, i już świtało na pierwszy dzień onego tygodnia, przyszła Maryja Magdalena i druga Maryja, aby grób oglądały."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: W końcu szabatów, owego dnia, wtedy rozbłyskującego aż do jedności szabatów, poszła Maria Magdalena oraz druga Maria, aby obejrzeć grób.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A w wieczór sobotni, który zaświta na dzień pierwszy szabbatu, przyszła Marya Magdalena i druga Marya oglądać grób.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: A w ostatnią sobotę gdy świtało napirwszy dzień po sobocie, przyszła Marya Magdalena, y druga Marya, aby grob oglądały.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Po szabacie, pierwszego dnia tygodnia, wczesnym rankiem Maria z Magdali i druga Maria poszły obejrzeć grobowiec.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: A później po sabacie, gdy rozjaśniało się na pierwszy dzień tygodnia, przyszła Maria Magdalena i inna Maria, aby obejrzeć grób.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Na koniec szabatu, gdy zaczęło świtać ku pierwszemu dniu tygodnia, Maria Magdalena i ta druga Maria przyszły aby obejrzeć grób.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: After the Sabbath, at dawn on the first day of the week, Mary Magdalene and the other Mary went to see the tomb.
WEB · World English Bible, 2020: Now after the Sabbath, as it began to dawn on the first day of the week, Mary Magdalene and the other Mary came to see the tomb.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Vespere autem sabbati, quæ lucescit in prima sabbati, venit Maria Magdalene, et altera Maria, videre sepulchrum.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθε Μαρία ἡ Μαγδαληνή, καὶ ἡ ἄλλη Μαρία, θεωρῆσαι τὸν τάφον.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθε Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθεν Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων, ἦλθεν Μαριὰμ ἡ Μαγδαληνὴ καὶ ἡ ἄλλη Μαρία θεωρῆσαι τὸν τάφον.

Porównaj cały rozdział Mt 28 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (6)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Mk 16,1–8 →
„A gdy minął szabat, Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba, i Salome nakupiły wonności, aby pójść i namaścić go. Pierwszego dnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy wzeszło słońce, przyszły do grobu. I mówiły do siebie: Któż nam odwali kamień od wejścia do grobowca?…”
J 20,1–10 →
„A pierwszego dnia po szabacie, rano, gdy jeszcze było ciemno, Maria Magdalena przyszła do grobu i zobaczyła kamień odwalony od grobowca. Wtedy pobiegła i przyszła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus miłował, i powiedziała do nich: Zabrali Pana z grobu i nie wiemy, gdzie go…”
Mt 27,56 →
„Wśród nich były: Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba i Józefa, oraz matka synów Zebedeusza.”
Łk 23,56–24,10 →
„A gdy wróciły, przygotowały wonności i olejki. Lecz w szabat odpoczywały zgodnie z przykazaniem.…”
Mt 27,61 →
„A Maria Magdalena i druga Maria siedziały tam naprzeciw grobowca.”
Łk 24,22 →
„Nadto niektóre z naszych kobiet zdumiały nas: były wcześnie rano przy grobie;”