Studiuj werset

Ewangelia Jana 18,12

„Wtedy oddział żołnierzy i dowódca oraz strażnicy żydowscy schwytali Jezusa, związali go;"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Rota tedy i rotmistrz, i słudzy żydowscy pojmali Jezusa i związali go."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Zaś kohorta, tysięcznik i słudzy Żydów ujęli Jezusa, oraz go związali.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Rota tedy i rotmistrz i służebnicy Żydowscy poimali Jezusa i związali go.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Rota tedy y Rotmistrz y służebnicy Zydowscy poimali Iezusa, y związali go.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Wtedy żołnierze, ich dowódca oraz strażnicy wysłani przez kapłanów złapali Jezusa, związali Go
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Wtedy kohorta i dowódca oraz podwładni żydowscy schwytali Jezusa i związali Go.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Wtedy oddział i dowódca oraz strażnicy Żydów schwytali Jezusa, i związali go,

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Then the band and the captain and officers of the Jews took Jesus, and bound him,
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Then the band of soldiers, with its commander and the officers of the Jews, arrested Jesus and bound Him.
WEB · World English Bible, 2020: So the detachment, the commanding officer, and the officers of the Jews seized Jesus and bound him,

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Cohors ergo, et tribunus, et ministri Judæorum comprehenderunt Jesum, et ligaverunt eum.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ἡ οὖν σπεῖρα καὶ ὁ χιλίαρχος καὶ οἱ ὑπηρέται τῶν Ἰουδαίων συνέλαβον τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἔδησαν αὐτόν,
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: Ἡ οὖν σπεῖρα καὶ ὁ χιλίαρχος καὶ οἱ ὑπηρέται τῶν Ἰουδαίων συνέλαβον τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔδησαν αὐτόν,
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: Ἡ οὖν σπεῖρα καὶ ὁ χιλίαρχος καὶ οἱ ὑπηρέται τῶν Ἰουδαίων συνέλαβον τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔδησαν αὐτόν,
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Ἡ οὖν σπεῖρα καὶ ὁ χιλίαρχος καὶ οἱ ὑπηρέται τῶν Ἰουδαίων συνέλαβον τὸν Ἰησοῦν καὶ ἔδησαν αὐτὸν

Porównaj cały rozdział J 18 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (11)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Mt 26,57 →
„A ci, którzy schwytali Jezusa, zaprowadzili go do Kajfasza, najwyższego kapłana, gdzie zebrali się uczeni w Piśmie i starsi.”
J 18,3 →
„Judasz więc, wziąwszy oddział żołnierzy i strażników od naczelnych kapłanów i faryzeuszy, przyszedł tam z latarniami, pochodniami i bronią.”
Rdz 22,9 →
„A gdy przyszli na miejsce, o którym mu Bóg powiedział, Abraham zbudował tam ołtarz, ułożył na nim drwa, związał swego syna Izaaka i położył go na ołtarzu na drwach.”
Sdz 16,21 →
„Wtedy Filistyni pojmali go, wyłupili mu oczy i zaprowadzili do Gazy, a tam związali go dwoma spiżowymi łańcuchami i musiał mleć w domu więźniów.”
Mt 27,2 →
„Związali go, odprowadzili i wydali namiestnikowi Poncjuszowi Piłatowi.”
Mk 14,53 →
„Wtedy przyprowadzili Jezusa do najwyższego kapłana, gdzie zeszli się wszyscy naczelni kapłani, starsi i uczeni w Piśmie.”
Mk 15,1 →
„Wczesnym rankiem naczelni kapłani, naradziwszy się razem ze starszymi, uczonymi w Piśmie i całą Radą, związali Jezusa, odprowadzili go i wydali Piłatowi.”
Łk 22,54 →
„Wtedy schwytali go, poprowadzili i przywiedli do domu najwyższego kapłana. A Piotr szedł za nim z daleka.”

Pokaż pozostałe odsyłacze (3)

Dz 21,31 →
„A gdy usiłowali go zabić, dano znać dowódcy oddziału, że cała Jerozolima jest wzburzona.”
Dz 21,37 →
„A gdy Paweł miał być wprowadzony do twierdzy, zapytał dowódcę: Czy wolno mi coś do ciebie powiedzieć? A on odpowiedział: Mówisz po grecku?”
Dz 22,24–28 →
„Dowódca rozkazał go zaprowadzić do twierdzy i polecił przesłuchać go z zastosowaniem biczowania, żeby się dowiedzieć, dlaczego tak przeciwko niemu krzyczano. A gdy go związano, aby go ubiczować, Paweł powiedział do setnika, który stał obok: Czy wolno wam biczować Rzymianina i to bez sądu?…”