Studiuj werset

List do Rzymian 14,5

„Jeden bowiem czyni różnicę między dniem a dniem, a drugi każdy dzień ocenia jednakowo. Każdy niech będzie dobrze upewniony w swoim zamyśle."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Bo jeden różność czyni między dniem a dniem, a drugi każdy dzień za równo sądzi; każdy niech będzie dobrze upewniony w zmyśle swoim."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Gdyż oto jakiś bada dzień obok dnia, a inny każdy dzień bada; niech każdy zostanie przekonywany we własnym sposobie myślenia.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Bo jeden różność czyni między dniem a dniem, a drugi każdy dzień sądzi: każdy na mniemaniu swojem niech ma dosyć.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Drugi zasię więcey sobie waży ieden dzień niż drugi, a drugi rowno sobie każdy dzień poczyta, a każdy niech będzie vpewnion w vmysle swoim.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Dla jednego wszystkie dni tygodnia są takie same, dla innego niektóre z nich mają szczególne znaczenie. Każdy niech się trzyma własnego przekonania.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Jeden wprawdzie osądza dzień ponad inny dzień, drugi natomiast każdy dzień osądza tak samo; każdy niech jest upewniony w swoim myśleniu.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Jeden człowiek ocenia jeden dzień wyżej od drugiego: inny ocenia każdy dzień tak samo. Niech każdy będzie w pełni przekonany we własnym umyśle.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: One man esteemeth one day above another: another esteemeth every day alike. Let every man be fully persuaded in his own mind.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: One person regards a certain day above the others, while someone else considers every day alike. Each one should be fully convinced in his own mind.
WEB · World English Bible, 2020: One man esteems one day as more important. Another esteems every day alike. Let each man be fully assured in his own mind.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Nam alius judicat diem inter diem: alius autem judicat omnem diem: unusquisque in suo sensu abundet.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ὃς μὲν κρίνει ἡμέραν παρ᾿ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν. Ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ὃς μὲν κρίνει ἡμέραν παρ᾽ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν. ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: ὃς μὲν γὰρ κρίνει ἡμέραν παρ’ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν· ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Ὃς μὲν κρίνει ἡμέραν παρʼ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν· ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω·

Porównaj cały rozdział Rz 14 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (6)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Kol 2,16–17 →
„Niech więc nikt was nie osądza z powodu jedzenia lub picia, co do święta, nowiu księżyca lub szabatów. Są to cienie rzeczy przyszłych, ciało zaś jest Chrystusa.”
Ga 4,9–10 →
„Ale teraz, gdy poznaliście Boga, a raczej gdy zostaliście przez Boga poznani, jakże możecie ponownie wracać do słabych i nędznych żywiołów, którym ponownie chcecie służyć? Zachowujecie dni i miesiące, pory i lata.”
Rz 14,23 →
„Lecz kto ma wątpliwości, jeśli je, jest potępiony, bo nie je z wiary. Wszystko bowiem, co nie jest z wiary, jest grzechem.”
1Kor 8,7 →
„Lecz nie wszyscy mają tę wiedzę. Niektórzy bowiem aż do tej pory, mając sumienie co do bożka, spożywają pokarm jako ofiarowany bożkom, a ich sumienie, będąc słabe, kala się.”
1J 3,19–21 →
„Po tym poznamy, że jesteśmy z prawdy i uspokoimy przed nim nasze serca. Bo jeśli nasze serce nas potępia, Bóg jest większy niż nasze serce i wie wszystko. Umiłowani, jeśli nasze serce nas nie potępia, mamy ufność ku Bogu;”
Rz 14,14 →
„Wiem i jestem przekonany przez Pana Jezusa, że nie ma niczego, co by samo w sobie było nieczyste. Tylko dla tego, kto uważa coś za nieczyste, to dla niego jest nieczyste.”