Studiuj werset

Księga Przysłów 31,8

„Otwórz swe usta dla niemych w sprawie wszystkich osądzonych na śmierć."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Otwórz usta swe za niemym w sprawie wszystkich osądzonych na śmierć."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (10)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Otwieraj twoje usta za niemym; w sprawie wszystkich, co giną.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Otwórz usta swe niememu, i sprawom wszystkich synów mijających.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Mowi o krzywdę tego ktory o się mowić nie vmie, gdy ma sprawę z ludźmi śmiertelnemi.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Otwórz swoje usta w obronie niemego, w sprawie wszystkich synów skazanych na zgubę.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: Open thy mouth for the dumb in the cause of all such as are appointed to destruction.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Open your mouth for those with no voice, for the cause of all the dispossessed.
WEB · World English Bible, 2020: Open your mouth for the mute, in the cause of all who are left desolate.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Aperi os tuum muto, et causis omnium filiorum qui pertranseunt.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008: פְּתַח־פִּ֥יךָ לְאִלֵּ֑ם אֶל־דִּ֝֗ין כָּל־בְּנֵ֥י חֲלֽוֹף׃
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.: ἄνοιγε σὸν στόμα λόγῳ Θεοῦ, καὶ κρῖνε πάντας ὑγιῶς.

Porównaj cały rozdział Prz 31 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (9)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Ps 82,3–4 →
„Bierzcie w obronę ubogiego i sierotę, oddajcie sprawiedliwość strapionemu i potrzebującemu. Wyzwólcie biedaka i nędzarza, ocalcie go z ręki niegodziwych.”
Prz 24,11–12 →
„Jeśli odmówisz ratunku prowadzonym na śmierć i tym, którzy idą na stracenie; Jeśli powiesz: Nie wiedzieliśmy o tym; czy ten, który waży serca, nie rozumie? A ten, który strzeże twojej duszy, nie pozna? I czy nie odda człowiekowi według jego uczynków?”
Est 4,13–16 →
„Wtedy Mardocheusz polecił przekazać Esterze taką odpowiedź: Nie myśl sobie, że ty jedna spośród wszystkich Żydów ocalejesz w domu królewskim. Jeśli bowiem ty całkowicie będziesz milczeć w tym czasie, uwolnienie i wybawienie dla Żydów przyjdzie z innego miejsca, ale ty i dom twego ojca zginiecie.…”
Hi 29,12–17 →
„Bo wybawiałem ubogiego, gdy wołał, sierotę oraz tego, który nie miał pomocnika. Błogosławieństwo ginącego przychodziło do mnie, a serce wdowy radowałem. Przyoblekłem się w sprawiedliwość i ona mnie okryła. Mój sąd był jak płaszcz i korona.…”
Jr 26,24 →
„Natomiast ręka Achikama, syna Szafana, była przy Jeremiaszu, aby nie został wydany w ręce ludu i nie został zabity.”
Jr 38,7–10 →
„A gdy Ebedmelek, Etiopczyk, eunuch w domu króla, usłyszał, że Jeremiasza wrzucono do lochu – a król siedział w Bramie Beniamina; Ebedmelek wyszedł z domu króla i powiedział do króla: Królu, mój panie!…”
Ps 79,11 →
„Niech dotrze do ciebie jęk więźniów, według potęgi twego ramienia zachowaj skazanych na śmierć.”
Jr 26,16–19 →
„Wtedy książęta i cały lud powiedzieli do kapłanów i do proroków: Ten człowiek nie zasługuje na śmierć, ponieważ przemawiał do nas w imię Pana, naszego Boga. Powstali też niektórzy ze starszych tej ziemi i powiedzieli do całego zgromadzenia ludu: Micheasz z Moreszet prorokował za dni Ezechiasza…”
J 7,51 →
„Czy nasze prawo potępia człowieka, zanim go najpierw nie wysłucha i nie zbada, co czyni?”