Studiuj werset

Ewangelia Łukasza 6,7

„I obserwowali go uczeni w Piśmie i faryzeusze, czy uzdrowi w szabat, aby znaleźć powód do oskarżenia go."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„I podstrzegli go nauczeni w Piśmie i Faryzeuszowie, jeźliby w sabat uzdrawiał, aby znaleźli, o coby nań skarżyli."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Ale uczeni w Piśmie i faryzeusze pilnowali go, czy uzdrawia w szabat; by znaleźć powód aby go oskarżać.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: I podstrzegali Doktorowie i Pharyzeuszowie, jeźliby w szabbat uzdrawiał, aby naleźli, o coby nań skarżyli.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Pilnowali go tedy Doktorowie y Faryzeuszowie iesliby był w szabat vzdrawiał, aby nalezli przyczynę skargi przeciw iemu.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: A przywódcy religijni i faryzeusze uważnie obserwowali Jezusa, chcąc oskarżyć Go, gdyby uzdrowił tego człowieka.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: I śledzili Go uczeni w Piśmie i faryzeusze, czy będzie uzdrawiał w szabat, aby znaleźć powód do oskarżenia.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: A prawoznawcy i Faryzeusze obserwowali go, czy uzdrowi w dzień szabatu; aby mogli znaleźć przeciwko niemu oskarżenie.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And the scribes and Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath day; that they might find an accusation against him.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: Looking for a reason to accuse Jesus, the scribes and Pharisees were watching Him closely to see if He would heal on the Sabbath.
WEB · World English Bible, 2020: The scribes and the Pharisees watched him, to see whether he would heal on the Sabbath, that they might find an accusation against him.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Observabant autem scribæ et pharisæi si in sabbato curaret, ut invenirent unde accusarent eum.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Παρετήρουν δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι, εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύσει· ἵνα εὕρωσι κατηγορίαν αὐτοῦ.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: παρετήρουν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύσει, ἵνα εὕρωσι κατηγορίαν αὐτοῦ.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: παρετηροῦντο δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: παρετηροῦντο δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.

Porównaj cały rozdział Łk 6 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (8)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Łk 20,20 →
„Obserwowali go więc i posłali szpiegów, którzy udawali sprawiedliwych, aby go złapać za słowo, a potem wydać władzy i mocy namiestnika.”
Ps 37,32–33 →
„Niegodziwy czyha na sprawiedliwego i szuka sposobności, aby go zabić. Lecz Pan nie zostawi go w jego ręku i nie potępi, gdy będzie sądzony.”
Ps 38,12 →
„Ci, którzy czyhają na moją duszę, zastawiają sidła, a ci, którzy pragną mego nieszczęścia, mówią przewrotnie i przez cały dzień knują podstępy.”
Mk 3,2 →
„I obserwowali go, czy uzdrowi go w szabat, aby go oskarżyć.”
Łk 11,53–54 →
„A gdy im to mówił, uczeni w Piśmie i faryzeusze zaczęli bardzo na niego nastawać i prowokować go do mówienia o wielu rzeczach; Czyhając na niego i próbując wychwycić coś z jego słów, żeby go oskarżyć.”
Łk 13,14 →
„Wtedy przełożony synagogi, oburzony tym, że Jezus uzdrowił w szabat, powiedział do ludzi: Jest sześć dni, w których należy pracować. W te dni przychodźcie i leczcie się, a nie w dzień szabatu.”
J 5,10–16 →
„Wtedy Żydzi powiedzieli do uzdrowionego: Jest szabat, nie wolno ci nosić posłania. Odpowiedział im: Ten, który mnie uzdrowił, powiedział do mnie: Weź swoje posłanie i chodź. I pytali go: Który człowiek ci powiedział: Weź swoje posłanie i chodź?…”
J 9,26–29 →
„I zapytali go znowu: Cóż ci uczynił? Jak otworzył twoje oczy? Odpowiedział im: Już wam powiedziałem, a nie słuchaliście. Dlaczego jeszcze chcecie słuchać? Czy i wy chcecie być jego uczniami? Wtedy złorzeczyli mu i powiedzieli: Ty bądź sobie jego uczniem, my zaś jesteśmy uczniami Mojżesza.…”