Studiuj werset

1 List do Koryntian 8,2

„A jeśli ktoś uważa, że coś wie, to jeszcze nie wie tak, jak wiedzieć należy."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A jeźli kto mniema, żeby co umiał, jeszcze nic nie umie, tak jakoby miał umieć;"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Ale jeśli ktoś uważa, że coś wie jeszcze nic nie wie, jak należy wiedzieć.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A jeźli kto mniema, żeby co umiał, jeszcze nie wie, jako mu umieć potrzeba.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: A iesli się kto sobie zda iakoby co vmiał, ieszcze nic nie wie iako wiedzieć potrzeba.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Jeśli ktoś uważa, że wszystko już wie, może być pewien, że tak nie jest.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: A jeśli ktoś mniema, że coś zna, niczego jeszcze nie zna tak, jak należało poznać;
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: A jeśli jakiś człowiek myśli, że coś wie, to jeszcze nic nie wie, jak wiedzieć powinien.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And if any man think that he knoweth any thing, he knoweth nothing yet as he ought to know.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: The one who thinks he knows something does not yet know as he ought to know.
WEB · World English Bible, 2020: But if anyone thinks that he knows anything, he doesn’t yet know as he ought to know.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Εἰ δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδέπω οὐδὲν ἔγνωκε καθὼς δεῖ γνῶναι·
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ. εἰ δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδέπω οὐδὲν ἔγνωκε καθὼς δεῖ γνῶναι·
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω καθὼς δεῖ γνῶναι·
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω καθὼς δεῖ γνῶναι·

Porównaj cały rozdział 1Kor 8 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (9)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

1Kor 13,12 →
„Teraz bowiem widzimy w zwierciadle, niewyraźnie, ale wówczas twarzą w twarz. Teraz poznaję cząstkowo, ale wtedy poznam tak, jak jestem poznany.”
1Kor 3,18 →
„Niech nikt nie oszukuje samego siebie. Jeśli komuś spośród was wydaje się, że jest mądry na tym świecie, niech się stanie głupim, aby stał się mądrym.”
Prz 26,12 →
„Widzisz człowieka, co mądry w swoich oczach? Więcej nadziei dla głupca niż dla niego.”
Ga 6,3 →
„Jeśli bowiem ktoś uważa, że jest czymś, będąc niczym, ten zwodzi samego siebie.”
1Tm 6,3–4 →
„Jeśli ktoś inaczej naucza i nie trzyma się zdrowych słów naszego Pana Jezusa Chrystusa i nauki zgodnej z pobożnością; Ten jest nadęty i nic nie wie, lecz ma chorobliwą skłonność do dociekań i sporów o słowa, z których rodzą się zawiść, spory, złorzeczenia, złośliwe podejrzenia;”
1Kor 13,8–9 →
„Miłość nigdy nie ustaje. Bo choć są proroctwa, przeminą; choć języki, ustaną; choć wiedza, obróci się wniwecz. Po części bowiem poznajemy i po części prorokujemy.”
Prz 30,2–4 →
„Zaprawdę jestem najgłupszym z ludzi i nie mam ludzkiego rozumu. Ani nie nauczyłem się mądrości, ani nie mam wiedzy o tym, co święty. Któż wstąpił do nieba i zstąpił? Któż zebrał wiatr w swoje garście? Któż zgarnął wody do swej szaty? Któż utwierdził wszystkie krańce ziemi? Jakie jest jego imię?…”
1Tm 1,5–7 →
„Końcem zaś przykazania jest miłość płynąca z czystego serca, z prawego sumienia i wiary nieobłudnej; Od czego niektórzy odstąpili i zwrócili się ku czczej gadaninie; Chcąc być nauczycielami prawa, nie rozumiejąc ani tego, co mówią, ani tego, co stanowczo twierdzą.”
Rz 11,25 →
„Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie znali tej tajemnicy – żebyście sami siebie nie uważali za mądrych – że zatwardziałość po części przyszła na Izrael, dopóki nie wejdzie pełnia pogan.”