Stworzenie i prapoczątki — oś czasu Rdz 1–11
Prapoczątki to jedenaście pierwszych rozdziałów Księgi Rodzaju: stworzenie i pierwszy szabat, upadek w Edenie, pierwsze pokolenia, potop za dni Noego i rozproszenie przy wieży Babel. Tekst nie podaje tu żadnej daty w naszej rachubie — podaje za to wiek kolejnych ojców, z którego wylicza się 1656 lat od Adama do potopu.
Skąd biorą się daty
Wszystkie daty tej epoki są wyliczeniem, nie zapisem. Oś liczy wstecz od narodzin Abrama (ok. 2166 p.n.e.) z liczbami Rdz 5 i 11 w tekście hebrajskim, za którym idzie UBG. Septuaginta ma dłuższe liczby, a część badaczy uważa, że rodowody pomijają pokolenia — wtedy daty byłyby wcześniejsze.
Status «potwierdzona źródłami» oznacza datę znaną także z tekstów pozabiblijnych (asyryjskich, babilońskich, perskich, greckich, rzymskich). Pozostałe liczone są z tekstu Pisma albo umieszczone według kontekstu.
Stworzenie i prapoczątki
Jahwe stwarza niebo, ziemię i człowieka; upadek w Edenie, pierwsze pokolenia, potop za dni Noego i rozproszenie ludzkości przy wieży Babel.
- ok. 4000 p.n.e.data sporna
Stworzenie i pierwszy szabat
W sześć dni Jahwe powołuje do istnienia niebo, ziemię i wszelkie życie, a człowieka czyni na swój obraz. Siódmy dzień poświęca i błogosławi — szabat wpisany w porządek stworzenia, na długo przed Synajem.
Skąd data: Z liczb Rdz 5 i 11 oraz narodzin Abrama ok. 2166 p.n.e. wychodzi ok. 4100 p.n.e.; „ok. 4000" to zaokrąglenie. Według Septuaginty stworzenie byłoby o ponad 1300 lat wcześniejsze.
- ok. 3900 p.n.e.data przybliżona
Kain i Abel
Pierwsze ofiary i pierwsze zabójstwo. Krew Abla woła z ziemi — grzech rozlewa się na kolejne pokolenia.
Skąd data: Bez daty w tekście. Set rodzi się po śmierci Abla (Rdz 4,25), gdy Adam ma 130 lat (Rdz 5,3).
- ok. 3400 p.n.e.data sporna
Henoch chodził z Bogiem
Wśród upadającej ludzkości Henoch żyje w bliskości Jahwe i zostaje zabrany bez oglądania śmierci — znak nadziei.
Skąd data: Data odpowiada raczej narodzinom Henocha (rok 622 od stworzenia). Według tych samych liczb Bóg zabrał go 365 lat później, w roku 987 (Rdz 5,23–24).
- ok. 2450 p.n.e.data sporna
Potop i przymierze tęczy
Zepsucie ziemi ściąga sąd wód; Jahwe ocala Noego, jego dom i zwierzęta w arce. Po potopie zawiera przymierze z całym stworzeniem, a tęcza staje się jego wiecznym znakiem.
Skąd data: Rok 1656 od stworzenia (Rdz 5; 7,6). Ok. 2450 p.n.e. to liczenie wstecz od Abrama: ok. 2166 + 292 lata z Rdz 11,10–26. Przy innej tradycji tekstu albo lukach w rodowodzie data jest wcześniejsza.
- ok. 2250 p.n.e.data przybliżona
Wieża Babel i rozproszenie
Ludzkość buduje wieżę „aż do nieba" dla własnej chwały. Jahwe miesza języki i rozprasza narody po całej ziemi — tło dla powołania jednego ludu.
Skąd data: Tekst nie podaje daty. Wiąże się ją czasem z Pelegiem, za którego dni „ziemia została rozdzielona" (Rdz 10,25) — to interpretacja.