Studiuj werset

Ewangelia Łukasza 14,3

„Wtedy Jezus zapytał znawców prawa i faryzeuszy: Czy wolno uzdrawiać w szabat?"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A odpowiadając Jezus, rzekł do zakonników, i do Faryzeuszów, mówiąc: Godzili się w sabat uzdrawiać?"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: A Jezus oddzielając się, powiedział do znawców Prawa oraz faryzeuszów, mówiąc: Wolno jest w szabat uzdrowić?
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A Jezus odpowiedziawszy, rzekł do biegłych w zakonie i Pharyzeuszów, mówiąc: Godzili się w szabbat uzdrawiać?
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Tedy Iezus odpowiedziawszy rzekł do zakonnych wykładaczow y do Faryzeuszow, Godzili się vzdrawiać w Sabbat:
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Jezus zapytał więc zebranych tam faryzeuszy i przywódców religijnych: —Czy Prawo Mojżesza zezwala na uzdrowienie kogoś w szabat, czy nie?
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: A Jezus w reakcji na to, powiedział do znawców Prawa i do faryzeuszów, mówiąc: Czy wolno w szabat uzdrawiać? A oni milczeli.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: I Jezus odpowiadając rzekł do prawników i Faryzeuszy, mówiąc, Czy jest to zgodne z prawem aby uzdrawiać w dzień szabatu?

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day?
BSB · Berean Standard Bible, 2023: So Jesus asked the experts in the law and the Pharisees, “Is it lawful to heal on the Sabbath or not?”
WEB · World English Bible, 2020: Jesus, answering, spoke to the lawyers and Pharisees, saying, “Is it lawful to heal on the Sabbath?”

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Et respondens Jesus dixit ad legisperitos et pharisæos, dicens: Si licet sabbato curare?

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπε πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους, λέγων, Εἰ ἔξεστι τῷ σαββάτῳ θεραπεύειν;
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπε πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων· εἰ ἔξεστι τῷ σαββάτῳ θεραπεύειν;
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων· ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ θεραπεῦσαι ἢ οὔ; οἱ δὲ ἡσύχασαν.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων· Ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ θεραπεῦσαι ἢ οὔ;

Porównaj cały rozdział Łk 14 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (5)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Mt 12,10 →
„A był tam człowiek, który miał uschłą rękę. I chcąc go oskarżyć, zapytali: Czy wolno uzdrawiać w szabat?”
Łk 6,9 →
„Wtedy Jezus powiedział do nich: Spytam was o pewną rzecz: Czy wolno w szabaty czynić dobrze, czy źle? Ocalić życie czy zniszczyć?”
Mk 3,4 →
„A do nich powiedział: Czy wolno w szabat czynić dobrze czy źle? Ocalić życie czy zabić? Lecz oni milczeli.”
Łk 13,14–16 →
„Wtedy przełożony synagogi, oburzony tym, że Jezus uzdrowił w szabat, powiedział do ludzi: Jest sześć dni, w których należy pracować. W te dni przychodźcie i leczcie się, a nie w dzień szabatu.…”
J 7,23 →
„Jeśli człowiek przyjmuje obrzezanie w szabat, aby nie było złamane Prawo Mojżesza, to dlaczego gniewacie się na mnie, że w szabat całkowicie uzdrowiłem człowieka?”