Przejdź do treści
Za darmo, bez reklam i opłat.Poznaj misję →
Odkryjbiblie.pl

Studiuj werset

Księga Kapłańska 27,8

„Lecz jeśli jest tak ubogi, że nie może zapłacić twego oszacowania, wtedy postawią go przed kapłanem i kapłan go oszacuje. Według możności tego, który ślubował, oszacuje go kapłan."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Lecz jeźliby był tak ubogi, żeby nie mógł oddać szacunku twego, tedy go stawią przed kapłana, i oszacuje go kapłan, według przemożenia tego który ślubował, oszacuje go kapłan."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (9)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013
Zaś jeśli on jest za biedny dla takiej oceny to niech go stawią przed kapłana, a kapłan go oceni; niech kapłan go oceni odpowiednio do zamożności ślubującego.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923
Jeźli będzie ubogi, a szacunku oddać nie będzie mógł: stanie przed kapłanem, a ile on oszacuje i obaczy, że może oddać, tyle da.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563
A wszakoż iesliby vboższy był iżby szacunku zapłacić nie mogł, tedy ma stanąć przed kapłanem, a oszacuie go według maiętnosci onego ktory slubił.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769
But if he be poorer than thy estimation, then he shall present himself before the priest, and the priest shall value him; according to his ability that vowed shall the priest value him.
BSB · Berean Standard Bible, 2023
But if the one making the vow is too poor to pay the valuation, he is to present the person before the priest, who shall set the value according to what the one making the vow can afford.
WEB · World English Bible, 2020
But if he is poorer than your valuation, then he shall be set before the priest, and the priest shall assign a value to him. The priest shall assign a value according to his ability to pay.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592
Si pauper fuerit, et æstimationem reddere non valebit, stabit coram sacerdote: et quantum ille æstimaverit, et viderit eum posse reddere, tantum dabit.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008
וְאִם־מָ֥ךְ הוּא֙ מֵֽעֶרְכֶּ֔ךָ וְהֶֽעֱמִידוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַכֹּהֵ֔ן וְהֶעֱרִ֥יךְ אֹת֖וֹ הַכֹּהֵ֑ן עַל־פִּ֗י אֲשֶׁ֤ר תַּשִּׂיג֙ יַ֣ד הַנֹּדֵ֔ר יַעֲרִיכֶ֖נּוּ הַכֹּהֵֽן׃ ס
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.
ἐὰν δὲ ταπεινὸς ᾖ τῇ τιμῇ, στήσεται ἐναντίον τοῦ ἱερέως, καὶ τιμήσεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς· καθάπερ ἰσχύει ἡ χεὶρ τοῦ εὐξαμένου, τιμήσεται αὐτὸν ὁ ἱερεύς.

Porównaj cały rozdział Kpł 27 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (5)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

  • Kpł 14,21–22 →

    „Jeśli jednak jest on tak ubogi, że nie stać go na to, wtedy weźmie jednego baranka na ofiarę za przewinienie, na kołysanie, by dokonano za niego przebłagania, i jedną dziesiątą efy mąki pszennej zmieszanej z oliwą na ofiarę pokarmową oraz log oliwy; I dwie synogarlice albo dwa młode gołębie, na co…”

  • Mk 14,7 →

    „Ubogich bowiem zawsze macie u siebie i kiedy zechcecie, możecie im dobrze czynić. Mnie jednak nie zawsze będziecie mieć.”

  • Kpł 5,7 →

    „A jeśli nie stać go na owcę, niech przyniesie Panu jako ofiarę za swoje przewinienie, które popełnił, dwie synogarlice lub dwa młode gołębie: jednego na ofiarę za grzech, a drugiego na całopalenie;”

  • Kpł 5,11 →

    „A jeśli nie stać go na dwie synogarlice lub dwa młode gołębie, niech ten, który zgrzeszył, przyniesie na swoją ofiarę dziesiątą część efy mąki pszennej na ofiarę za swój grzech. Nie naleje jednak na nią oliwy ani nie położy na nią kadzidła, gdyż jest to ofiara za grzech.”

  • Kpł 12,8 →

    „A jeśli nie może przynieść baranka, to przyniesie dwie synogarlice lub dwa młode gołębie: jednego na całopalenie, a drugiego na ofiarę za grzech. I kapłan dokona za nią przebłagania i będzie czysta.”

Odsyłacze: OpenBible.info (CC BY) — openbible.info. Licencja: Creative Commons Attribution.

Słowa oryginału (hebrajski · 18)

Kliknij numer Stronga, aby zobaczyć wszystkie wystąpienia słowa w Biblii (konkordancja).

וְאִם־
ve.'im-
i jeśli
spójnik + partykuła · warunkowa
מָ֥ךְ
makh
[jest zbyt] ubogi
czasownik · Qal · perfectum (dokonany) · 3. os. · l.poj. · r.m.
הוּא֙
hu'
on
zaimek · 3. os. · l.poj. · r.m.
מֵֽעֶרְכֶּ֔ךָ
me.'er.Ke.kha
na oszacowanie twoje
przyimek + rzeczownik · l.poj. · r.m. · st. konstruktowy (constructus) + sufiks · 2. os. · l.poj. · r.m.
וְהֶֽעֱמִידוֹ֙
ve.he.'e.mi.Do
i postawi go
spójnik · następczy (waw consec.) + czasownik · Hifil · perf. następczy (weqatal) · 3. os. · l.poj. · r.m. + sufiks · 3. os. · l.poj. · r.m.
לִפְנֵ֣י
lif.Nei
[do] przed
przyimek + rzeczownik · l.mn. · r.m. · st. konstruktowy (constructus)
הַכֹּהֵ֔ן
ha.ko.Hen
kapłan
partykuła + rzeczownik · l.poj. · r.m. · st. absolutny
וְהֶעֱרִ֥יךְ
ve.he.'e.Rikh
i on oszacuje
spójnik · następczy (waw consec.) + czasownik · Hifil · perf. następczy (weqatal) · 3. os. · l.poj. · r.m.
אֹת֖וֹ
'o.To
[znacznik biernika] jego
partykuła · wskaźnik dopełnienia (nota accusativi) + sufiks · 3. os. · l.poj. · r.m.
הַכֹּהֵ֑ן
ha.ko.Hen
kapłan
partykuła + rzeczownik · l.poj. · r.m. · st. absolutny
עַל־
'al-
na
przyimek
פִּ֗י
Pi
usta
rzeczownik · l.poj. · r.m. · st. konstruktowy (constructus)
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher
to co
partykuła
תַּשִּׂיג֙
ta.Sig
dotrze
czasownik · Hifil · imperfectum (niedokonany) · 3. os. · l.poj. · r.ż.
יַ֣ד
yad
ręka
rzeczownik · l.poj. · r. wspólny · st. konstruktowy (constructus)
הַנֹּדֵ֔ר
ha.no.Der
ten [który] ślubuje
partykuła + czasownik · Qal · imiesłów · l.poj. · r.m. · st. absolutny
יַעֲרִיכֶ֖נּוּ
ya.'a.ri.Khe.nu
oszacuje go
czasownik · Hifil · imperfectum (niedokonany) · 3. os. · l.poj. · r.m. + sufiks · 3. os. · l.poj. · r.m.
הַכֹּהֵֽן׃ ס
ha.ko.Hen
kapłan
partykuła + rzeczownik · l.poj. · r.m. · st. absolutny

Cały rozdział Kpł 27 w narzędziach

Tekst: Uwspółcześniona Biblia Gdańska, Fundacja Wrota Nadziei. Udostępniane na wolnej licencji.