Studiuj werset

List do Hebrajczyków 7,19

„Prawo bowiem nie uczyniło niczego doskonałym, ale na jego miejsce została wprowadzona lepsza nadzieja, przez którą zbliżamy się do Boga."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Bo niczego do doskonałości nie przywiódł zakon; ale na miejsce jego wprowadzona jest lepsza nadzieja, przez którą się przybliżamy do Boga."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Gdyż Prawo Mojżesza nie doprowadziło nikogo do doskonałości lecz wprowadzenie tej znaczniejszej nadziei, z powodu której zbliżamy się do Boga.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Bo zakon niczego nie przywiódł ku doskonałości; ale wprowadzenie lepszéj nadzieje, przez którą przybliżamy się ku Bogu.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Gdyż zakon nic nie poświęcił, ale nadeszła lepsza nadzieia przez ktorą przybliżamy się ku Bogu.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Prawo nie czyniło bowiem nikogo doskonałym. Zamiast niego, teraz otrzymaliśmy nową, lepszą nadzieję, dzięki której naprawdę możemy się zbliżyć do Boga.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Prawo bowiem nie doprowadziło niczego do doskonałości, lecz wprowadzało do lepszej nadziei, przez którą zbliżamy się do Boga.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Bowiem prawo nie uczyniło nic doskonałym, lecz przyniesienie lepszej nadziei tak; przez którą zbliżamy się do Boga.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: (for the law made nothing perfect), and a better hope is introduced, by which we draw near to God.
WEB · World English Bible, 2020: (for the law made nothing perfect), and a bringing in of a better hope, through which we draw near to God.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: nihil enim ad perfectum adduxit lex: introductio vero melioris spei, per quam proximamus ad Deum.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι᾿ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι᾽ ἧς ἐγγίζομεν τῷ Θεῷ.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ θεῷ.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, διʼ ἧς ἐγγίζομεν τῷ θεῷ.

Porównaj cały rozdział Hbr 7 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (8)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Dz 13,39 →
„I przez niego każdy, kto uwierzy, jest usprawiedliwiony we wszystkim, w czym nie mogliście być usprawiedliwieni przez Prawo Mojżesza.”
Hbr 4,16 →
„Przystąpmy więc z ufnością do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę ku pomocy w stosownej chwili.”
Hbr 9,9 →
„Był on obrazem na tamten czas, a składano w nim dary i ofiary, które nie mogły uczynić doskonałym w sumieniu tego, który pełnił służbę Bożą;”
Rz 8,3 →
„Co bowiem było niemożliwe dla prawa, w czym było ono słabe z powodu ciała, Bóg, posławszy swego Syna w podobieństwie grzesznego ciała i z powodu grzechu, potępił grzech w ciele;”
Rz 5,2 →
„Dzięki któremu też otrzymaliśmy dostęp przez wiarę do tej łaski, w której trwamy i chlubimy się nadzieją chwały Boga.”
Hbr 6,18 →
„Abyśmy przez dwie niezmienne rzeczy, w których jest niemożliwe, aby Bóg kłamał, mieli silną pociechę, my, którzy uciekliśmy, by pochwycić się zaoferowanej nam nadziei;”
Hbr 10,1 →
„Prawo bowiem, zawierając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nie może nigdy przez te same ofiary, które co roku są nieustannie składane, uczynić doskonałymi tych, którzy przychodzą.”
Hbr 11,40 →
„Ponieważ Bóg przewidział dla nas coś lepszego, aby oni nie stali się doskonali bez nas.”