Studiuj werset

List do Hebrajczyków 6,8

„Lecz ta, która wydaje ciernie i osty, jest odrzucona i bliska przekleństwa, a jej końcem jest spalenie."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Lecz która przynosi ciernie i osty, odrzucona jest i bliska przeklęstwa, która na koniec bywa spalona."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Zaś ta, co wydaje ciernie i osty okazuje się niewłaściwą oraz bliską przekleństwa, a jej koniec wraz z wypaleniem.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Lecz która rodzi ciernie i osty, odrzucona jest i blizka przeklęctwa, któréj koniec na spalenie.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Lecz ta ktora podawa ciernie y osty, odrzuconać iest y blisko przeklęstwa, ktorey koniec idzie ku spaleniu.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Ale gdy rodzi tylko chwasty—jest bezużyteczne, przeklęte przez Boga i ostatecznie zostanie wypalone.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Lecz ta, która wydaje ciernie i osty, jest nieużyteczna i bliska przekleństwa, a jej końcem jest spalenie.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Lecz ta, co rodzi ciernie i osty, jest odrzucona i bliska ku przekleństwu; której końcem jest spalenie.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: But that which beareth thorns and briers is rejected, and is nigh unto cursing; whose end is to be burned.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: But land that produces thorns and thistles is worthless, and its curse is imminent. In the end it will be burned.
WEB · World English Bible, 2020: but if it bears thorns and thistles, it is rejected and near being cursed, whose end is to be burned.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: proferens autem spinas ac tribulos, reproba est, et maledicto proxima: cujus consummatio in combustionem.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους, ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους, ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.

Porównaj cały rozdział Hbr 6 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (8)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Rdz 3,17–18 →
„Do Adama zaś powiedział: Ponieważ usłuchałeś głosu swojej żony i zjadłeś z drzewa, o którym ci przykazałem, mówiąc: Nie będziesz z niego jadł – przeklęta będzie ziemia z twego powodu, w trudzie będziesz z niej spożywać po wszystkie dni twego życia.…”
J 15,6 →
„Jeśli ktoś nie trwa we mnie, zostanie wyrzucony precz jak latorośl i uschnie. Takie się zbiera i wrzuca do ognia, i płoną.”
Pwt 29,28 →
„I Pan wykorzenił ich z ich ziemi w gniewie i zapalczywości oraz w wielkim oburzeniu i wyrzucił ich do obcej ziemi, jak to dziś widzicie.”
Łk 13,7–9 →
„Wtedy powiedział do rolnika: Oto od trzech lat przychodzę, szukając owocu na tym drzewie figowym, lecz nie znajduję. Zetnij je, bo po co ziemię na darmo zajmuje? Lecz on mu odpowiedział: Panie, zostaw je jeszcze na ten rok, aż je okopię i obłożę nawozem.…”
Iz 5,1–7 →
„Zaśpiewam teraz mojemu umiłowanemu pieśń mego ukochanego o jego winnicy. Mój umiłowany ma winnicę na urodzajnym pagórku. Ogrodził ją, oczyścił z kamieni, zasadził szlachetną winorośl, zbudował pośrodku niej wieżę i sporządził w niej tłocznię.…”
Jr 44,22 →
„Tak że Pan nie mógł już dłużej znosić zła waszych uczynków i obrzydliwości, które popełnialiście. Dlatego wasza ziemia stała się spustoszeniem i przedmiotem zdumienia i przekleństwa, bez mieszkańców, jak to jest dzisiaj.”
Hbr 10,27 →
„Lecz jakieś straszliwe oczekiwanie sądu i żar ognia, który strawić ma przeciwników.”
Hbr 12,17 →
„Wiecie przecież, że potem, gdy chciał odziedziczyć błogosławieństwo, został odrzucony. Nie znalazł bowiem miejsca na pokutę, choć ze łzami jej szukał.”