Studiuj werset

Objawienie Jana 21,22

„Lecz świątyni w nim nie widziałem, bo jego świątynią jest Pan Bóg Wszechmogący oraz Baranek."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Alem kościoła nie widział w niem; albowiem Pan, Bóg wszechmogący, jest kościołem jego, i Baranek."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Lecz świątyni w nim nie ujrzałem, bowiem Pan Bóg, Wszechwładca jest jego Świątynią, i Baranek.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A dwanaście bram są dwanaście pereł, każda z osobna, a każda brama była z jednéj perły: a ulica miasta złoto czyste, jak szkło przezroczyste.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Y nie widziałem kościoła w nim, abowiem Pan Bog wszechmogący iest kościołem iego y baranek.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Nie zauważyłem tam natomiast żadnej świątyni, ponieważ był nią sam Pan, wszechmocny Bóg, oraz Baranek.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: I nie widziałem w nim świątyni; albowiem PAN, Bóg Wszechmogący jest jego świątynią, i Baranek.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: I nie widziałem w nim żadnej świątyni: bo Pan Bóg Wszechmocny i Baranek są jego świątynią.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And I saw no temple therein: for the Lord God Almighty and the Lamb are the temple of it.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: But I saw no temple in the city, because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple.
WEB · World English Bible, 2020: I saw no temple in it, for the Lord God the Almighty and the Lamb are its temple.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Et templum non vidi in ea: Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ· ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστί, καὶ τὸ ἀρνίον.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ· ὁ γὰρ Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστι, καὶ τὸ ἀρνίον.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ, ὁ γὰρ κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ ναὸς αὐτῆς ἐστιν, καὶ τὸ ἀρνίον.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: Καὶ ναὸν οὐκ εἶδον ἐν αὐτῇ, ὁ γὰρ κύριος, ὁ θεός, ὁ παντοκράτωρ, ναὸς αὐτῆς ἐστιν, καὶ τὸ ἀρνίον.

Porównaj cały rozdział Ap 21 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (7)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

J 4,23 →
„Ale nadchodzi godzina, i teraz jest, gdy prawdziwi czciciele będą czcić Ojca w duchu i w prawdzie. Bo i Ojciec szuka takich, którzy będą go czcić.”
1Krl 8,27 →
„Czyż naprawdę jednak Bóg zamieszka na ziemi? Oto niebiosa i niebiosa niebios nie mogą cię ogarnąć, a cóż dopiero ten dom, który zbudowałem?”
2Krn 2,6 →
„Któż jednak zdoła zbudować mu dom, skoro niebiosa i niebiosa niebios nie mogą go ogarnąć? A kim jestem ja, żebym miał mu dom zbudować? Chyba tylko do palenia przed nim kadzidła.”
Iz 66,1 →
„Tak mówi Pan: Niebo jest moim tronem, a ziemia podnóżkiem moich stóp. Gdzie więc będzie ten dom, który mi zbudujecie? Gdzie będzie miejsce mego odpoczynku?”
J 4,21 →
„Jezus powiedział do niej: Kobieto, wierz mi, że nadchodzi godzina, gdy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcić Ojca.”
2Krn 6,18 →
„Czyż naprawdę jednak Bóg zamieszka z człowiekiem na ziemi? Oto niebiosa i niebiosa niebios nie mogą cię ogarnąć; o ileż mniej ten dom, który zbudowałem?”
Ap 1,8 →
„Ja jestem Alfa i Omega, początek i koniec, mówi Pan, który jest i który był, i który ma przyjść, Wszechmogący.”