Tak, branie narkotyków i świadome odurzanie się jest w świetle Pisma Świętego grzechem przeciwko Bogu oraz własnemu ciału. Biblia nakazuje wierzącym zachowanie trzeźwości umysłu i traktowanie swojego ciała jako świątyni Ducha Świętego. Ponadto nowotestamentowe pojęcie czarów bezpośrednio wiąże się ze stosowaniem substancji psychoaktywnych.
Do kogo należy ciało wierzącego według Pawła?
Pismo Święte bardzo wyraźnie ukazuje, że nasze ciało nie jest naszą prywatną własnością, lecz zostało odkupione za ogromną cenę przez Stwórcę, którego imię to Jahwe (PAN). Apostoł Paweł przypomina o odpowiedzialności za stan naszego ciała i ducha w Listach do Koryntian:
„Czyż nie wiecie, że wasze ciało jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was, a którego macie od Boga, i nie należycie do samych siebie? Drogo bowiem zostaliście kupieni. Wysławiajcie więc Boga w waszym ciele i w waszym duchu, które należą do Boga.” — 1 Kor 6,19-20 (UBG)
Odurzanie się narkotykami niszczy zdrowie i odbiera człowiekowi trzeźwe myślenie, do którego stale wzywa nas Bóg. W Piśmie Świętym brak trzeźwości jest przeciwstawiany pełnej kontroli i kierownictwu Ducha Świętego:
„A nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość, ale bądźcie napełnieni Duchem;” — Ef 5,18 (UBG)
Co więcej, w Listach Apostolskich odurzanie się i wprowadzanie się w stany zmienionej świadomości zostało bezpośrednio zaliczone do groźnych grzechów, które zamykają dostęp do Królestwa Bożego:
„A znane są uczynki ciała, którymi są: cudzołóstwo, nierząd, nieczystość, rozpusta; Bałwochwalstwo, czary, nienawiść, niezgoda, zawiść, gniew, spory, kłótnie, herezje; Zazdrość, zabójstwa, pijaństwo, hulanki i tym podobne; o nich wam mówię, jak już przedtem powiedziałem, że ci, którzy takie rzeczy czynią, królestwa Bożego nie odziedziczą.” — Ga 5,19-21 (UBG)
Co znaczy greckie słowo pharmakeia tłumaczone jako czary?
Aby w pełni zrozumieć biblijne spojrzenie na narkotyki, warto przyjrzeć się oryginalnemu słownictwu Nowego Testamentu. Słowo tłumaczone w polskich przekładach jako czary lub czarnoksięstwo to greckie pharmakeia. W starożytnym świecie pojęcie to odnosiło się bezpośrednio do sporządzania i zażywania mikstur, ziół oraz substancji odurzających. Substancje te stosowano często w pogańskich rytuałach, aby wywołać odmienne stany świadomości i otworzyć się na świat duchowy. Z biblijnej perspektywy świadome odurzanie się obniża duchową czujność i zdejmuje naturalną barierę ochronną naszego umysłu.
Apostoł Piotr podkreśla, jak niezwykle ważna w życiu wierzącego jest trzeźwość, gdyż duchowy przeciwnik tylko czeka na chwile naszej słabości i utraty kontroli (1 P 5,8). Kiedy człowiek znajduje się pod wpływem środków psychoaktywnych, przestaje panować nad swoimi myślami, słowami oraz czynami. Bóg Jahwe stworzył nas do wolności i pragnie, aby nasz umysł był stale odnawiany i poddawany Jego woli (Rz 12,1-2). Prawdziwy pokój, ukojenie i wolność od cierpienia oferuje nam wyłącznie Mesjasz, Jeszua (Jezus), a nie sztuczne wywoływanie chemicznej euforii.
Czy brak słowa „narkotyki” w Biblii oznacza brak zakazu?
Pierwszym popularnym błędem jest twierdzenie: W Biblii nie ma słowa narkotyki, więc Pismo ich nie zakazuje. Choć współczesny termin medyczny nie pojawia się w dawnych przekładach, to jednak biblijna zasada trzeźwości oraz nowotestamentowe potępienie pharmakeia jednoznacznie odnoszą się do zażywania substancji odurzających. Pismo zawiera uniwersalne nakazy dotyczące czystości umysłu i ciała, które mają zastosowanie we wszystkich epokach.
Drugim błędnym przekonaniem jest argument: Skoro rośliny i grzyby są naturalnym elementem stworzenia, to odurzanie się nimi nie może być grzechem. Należy pamiętać, że po upadku człowieka świat przyrody uległ skażeniu, a wiele naturalnych roślin zawiera trucizny lub silne substancje psychoaktywne. Fakt, że coś występuje w naturze, nie oznacza, że służy człowiekowi do rekreacyjnego odurzania się i łamania Bożej komendy trzeźwości.
Trzecim nieporozumieniem jest utożsamianie medycznego podawania leków z rekreacyjnym zażywaniem narkotyków. Pismo Święte nie zakazuje stosowania środków uśmierzających ból czy ratujących zdrowie pod opieką lekarzy. Istnieje zasadnicza różnica między lekiem podawanym w celu przywrócenia zdrowia a celowym wprowadzaniem się w stan odurzenia dla ucieczki od rzeczywistości.
Od czego zacząć wyjście z uzależnienia?
Jeśli zmagasz się z uzależnieniem lub sięgasz po substancje odurzające, musisz wiedzieć, że w Bogu zawsze jest nadzieja i wolność. Pierwszym i najważniejszym krokiem jest uznanie grzechu przed Bogiem i szczera modlitwa o przebaczenie. Mesjasz Jeszua (Jezus) przyszedł na świat, aby złamać wszelką niewolę i dać człowiekowi nowe, czyste życie.
Przełożenie tego na praktykę wymaga podjęcia konkretnych decyzji. Należy kategorycznie zerwać z towarzystwem, które skłania do zażywania narkotyków, oraz unikać miejsc związanych z nałogiem. Warto prosić o wsparcie dojrzałych wierzących oraz skorzystać z profesjonalnej pomocy terapeutycznej. Zamiast szukać ucieczki w substancjach psychoaktywnych, napełniaj swój umysł codzienną lekturą Słowa Bożego i modlitwą, prosząc Stwórcę o siłę do trzeźwego i godnego życia.
Powiązane
- Czy przysięganie jest grzechem? Biblia o przysięgach i ślubach
- Czy słuchanie świeckiej muzyki to grzech? Biblijne kryteria
- Czy taniec to grzech? Co Biblia mówi o tańcu
- Czy granie w gry komputerowe to grzech? Biblijna ocena
- Wszystkie pytania i odpowiedzi
Zobacz też: Jahwe · Apostoł (szaliach) · Mesjasz (Maszijach) · Jeszua (Jezus) · Piotr · Paweł — znaczenie imienia
