Studiuj werset

1 List do Koryntian 12,15

„Gdyby noga powiedziała: Ponieważ nie jestem ręką, nie należę do ciała – czy dlatego nie należy do ciała?"

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„Jeźliby rzekła noga: Ponieważem nie jest ręką, nie jestem z ciała; izali dlatego nie jest z ciała?"

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Jeśli noga by powiedziała: Ponieważ nie jestem ręką, nie jestem z ciała; czyż według tego nie jest z ciała?
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Jeźliby rzekła noga: Iżem nie jest ręką, nie jestem z ciała; izali dlatego z ciała nie jest?
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Iesliby rzekła noga, Nie iestemci ręką, nie iestem z ciała, Izali dla tego z ciała nie iest:
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Gdyby noga powiedziała: „Nie należę do ciała, bo nie jestem ręką”, to czy mimo wszystko nie należy do ciała?
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: Jeśliby nawet powiedziała stopa: Ponieważ nie jestem ręką, nie jestem z tego ciała; czy dlatego nie jest z tego ciała?
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: Jeśli stopa powie, Ponieważ nie jestem ręką, nie jestem z ciała; czy zatem nie jest z ciała?

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
BSB · Berean Standard Bible, 2023: If the foot should say, “Because I am not a hand, I do not belong to the body,” that would not make it any less a part of the body.
WEB · World English Bible, 2020: If the foot would say, “Because I’m not the hand, I’m not part of the body,” it is not therefore not part of the body.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore?

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς, Ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος· οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος;
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς, ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, — οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος;
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς, ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος·
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: ἐὰν εἴπῃ ὁ πούς· Ὅτι οὐκ εἰμὶ χείρ, οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ σώματος, οὐ παρὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σώματος;

Porównaj cały rozdział 1Kor 12 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (2)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Sdz 9,8–15 →
„Zebrały się drzewa, aby namaścić nad sobą króla. I powiedziały do oliwki: Króluj nad nami. Lecz oliwka odpowiedziała: Czy mam porzucić swój tłuszcz, przez który czci się Boga i ludzi, i pójść, aby być postawiona nad drzewami? Potem drzewa powiedziały do drzewa figowego: Chodź ty i króluj nad nami.…”
2Krl 14,9 →
„Jehoasz zaś, król Izraela, wysłał do Amazjasza, króla Judy, taką odpowiedź: Oset w Libanie posłał do cedru w Libanie prośbę: Daj swoją córkę mojemu synowi za żonę. Lecz dziki zwierz w Libanie przeszedł i podeptał oset.”

Odsyłacze: OpenBible.info (CC BY) — openbible.info. Licencja: Creative Commons Attribution.