Tak, według Biblii aborcja jest grzechem, ponieważ Pismo Święte jednoznacznie uznaje życie w łonie matki za człowieczą osobę stworzoną i znaną przez Boga. Przerwanie tego życia jest złamaniem przykazania chroniącego niewinnego człowieka. Bóg Jahwe (PAN) jest jedynym Dawcą życia i tylko On posiada pełne prawo do decydowania o jego trwaniu.
Co Psalm 139 mówi o dziecku w łonie matki?
Biblia w wielu miejscach ukazuje, że Bóg nie traktuje człowieka w łonie matki jak pozbawionej tożsamości tkanki czy przypadkowego zbioru komórek, lecz od samego początku widzi w nim żywą osobę. Psalmista Dawid w niezwykle poruszający sposób opisuje ten Boży kunszt i bezpośrednie zaangażowanie Stwórcy w powstawanie nowego życia.
„Ty bowiem panujesz nad moimi nerkami; okryłeś mnie w łonie mojej matki. Wysławiam cię, bo zostałem stworzony w sposób zadziwiający i cudowny; przedziwne są twoje dzieła, a moja dusza zna je bardzo dobrze. Żadna moja kość nie była zakryta przed tobą, gdy zostałem stworzony w skrytości i misternie złożony w głębiach ziemi. Twoje oczy widziały niedoskonały płód mego ciała; w twojej księdze są zapisane wszystkie moje członki i dni, w które były kształtowane, gdy jeszcze żadnego z nich nie było.” — Ps 139,13-16 (UBG)
Z powyższego tekstu wynika jednoznacznie, że Jahwe zna każdego człowieka po imieniu jeszcze zanim ten ujrzy światło dzienne. Podobne poselstwo odnajdujemy w słowach skierowanych do proroka Jeremiasza, gdzie Stwórca wyraźnie wskazuje na osobistą relację z człowiekiem ukształtowanym pod sercem matki.
„Zanim ukształtowałem cię w łonie, znałem cię, zanim wyszedłeś z łona, uświęciłem cię i ustanowiłem prorokiem dla narodów.” — Jr 1,5 (UBG)
Co więcej, Boże Prawo przekazane przez Mojżesza w sposób szczególny chroniło matkę oraz dziecko znajdujące się w jej łonie. Wszelkie uszczerbki na zdrowiu nienarodzonego dziecka traktowane były z pełną powagą moralną i prawną.
„Jeśli mężczyźni się pokłócą i uderzą kobietę brzemienną, tak że wyjdzie z niej płód, jednak bez żadnej szkody, to musi ponieść karę, jaką nałoży na niego mąż tej kobiety, a da według uznania sędziów. Jeśli jednak dojdzie do szkody, wtedy dasz życie za życie;” — Wj 21,22-23 (UBG)
Czy przykazanie „nie zabijaj” obejmuje nienarodzonych?
Gdy analizujemy całość objawienia biblijnego, widzimy spójny obraz: człowiek od poczęcia jest istotą wartościową, utkaną misternie przez samego Stwórcę. Z tego względu odebranie życia dziecku przed jego narodzeniem wprost narusza fundament Bożej tory moralnej, zawarty w przykazaniu: „Nie będziesz zabijał” (Wj 20,13). Życie ludzkie nie należy do nas, ani do państwa, ani do rodziców — jest ono własnością Boga. Słowo Boże przypomina, że dzieci są dziedzictwem od Jahwe, a owoc łona jest Jego nagrodą (Ps 127,3).
Trzeba jednak podkreślić ten niezwykle ważny i pełen czułości aspekt Pisma: Boża sprawiedliwość nie działa w odrywaniu od Bożej łaski. Biblia wyraźnie ujawnia, że nie ma takiego grzechu, z którego człowiek nie mógłby zostać wyzwolony, jeśli w szczerej pokucie zwróci się do Stwórcy. Pismo Święte nie stawia kobiety, która dokonała aborcji, poza nawiasem Bożej miłości. Zbawiciel Jeszua (Jezus) przyszedł na świat, aby dźwigać nasze winy i przynosić uleczenie złamanym na duchu. Tam, gdzie pojawia się żal za grzech i wiara w ofiarę Mesjasza, tam spływa przebaczenie, pełne oczyszczenie sumienia oraz pokój.
Czy dziecko w łonie to część ciała matki?
Jednym z najczęstszych współczesnych błędów jest przekonanie, że dziecko w łonie matki to jedynie część jej własnego ciała, którą kobieta może dowolnie dysponować. Pismo Święte wyraźnie rozdziela tożsamość matki od tożsamości dziecka — Bóg rozmawia z ludźmi o ich przeznaczeniu i relacji z Nim jeszcze z okresu ich życia płodowego. Dziecko posiada własny plan Boży i oddzielną wartość przed Stwórcą.
Innym nieporozumieniem jest pogląd, że skoro słowo „aborcja” nie pojawia się dosłownie w polskich przekładach Biblii, to Pismo milczy w tej kwestii. To błędne wnioskowanie. Biblia nie używa wielu współczesnych terminów medycznych czy prawnych, ale podaje jasne i uniwersalne zasady dotyczące ochrony życia, definicji człowieka od poczęcia oraz zakazu uśmiercania niewinnych. Zasadnicze pytanie brzmi: czy nienarodzone dziecko jest człowiekiem? Biblia odpowiada jednoznacznie: tak. Dlatego zasada dotycząca ochrony życia ma do niego bezpośrednie zastosowanie.
Często spotyka się także krzywdzące twierdzenie, że aborcja jest grzechem nieprzebaczalnym, skazującym osobę na wieczne potępienie bez możliwości odnowy. To sprzeczne z Ewangelią. Krew, którą przelał Jeszua (Jezus), ma moc oczyścić człowiecze sumienie z każdego grzechu. Bóg nie odrzuca serca skruszonego i cichego.
Co zrobić w obliczu trudnej, nieplanowanej ciąży?
Dla każdego, kto pragnie kształtować swoje życie według Słowa Bożego, ta prawda niesie bardzo konkretne konsekwencje:
1. Stój po stronie życia: W swoich decyzjach, wyborach i opiniach traktuj poczęte życie jako święty dar od Jahwe. Jeśli stajesz przed trudną decyzją w obliczu niespodziewanej lub skomplikowanej ciąży, zaufaj Bogu i poszukaj pomocy u wierzących ludzi, którzy wesprą Cię w zachowaniu tego życia.
2. Przyjmij przebaczenie i uzdrowienie: Jeśli w Twojej przeszłości pojawiła się decyzja o przerwie ciąży, nie uciekaj przed Bogiem w poczucie winy ani w samopotępienie. Przyjdź do Mesjasza Jeszua (Jezusa) w szczerej modlitwie. Wyznaj Mu swój ból, oddaj swój grzech i przyjmij Jego dar darowania win oraz pełne odnowienie ducha.
3. Bądź głosem współczucia i pomocy: Jako osoba wierząca nie oceniaj i nie potępiaj osób w trudnych sytuacjach życiowych. Oferuj realną wsparcie, pomoc materialną i modlitewną matkom oraz rodzinom, które potrzebują pomocy w przyjęciu nowego życia.
Powiązane pytania
- Czy eutanazja jest grzechem? Biblia o „dobrej śmierci”
- Czy in vitro jest grzechem? Biblia a niepłodność i medycyna
- Czy kremacja jest grzechem? Co Biblia mówi o pochówku
- Czy transfuzja krwi jest grzechem? Biblia a ratowanie życia
- Wszystkie pytania i odpowiedzi
Zobacz też: Jahwe · Jeszua (Jezus) · Dawid
