Studiuj werset

Ewangelia Jana 5,13

„A uzdrowiony nie wiedział, kto to był, bo Jezus odszedł, ponieważ mnóstwo ludzi było na tym miejscu."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A on uzdrowiony nie wiedział, kto by był; albowiem był Jezus ustąpił, ponieważ wiele ludu było na onem miejscu."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (14)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Ale uzdrowiony nie wiedział kto to jest, gdyż Jezus oddalił się od tłumu, który był w tym miejscu.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: A on uzdrowiony nie wiedział, kto był; albowiem Jezus schronił się od rzesze, która była na miejscu.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: Lecz ten co był vzdrowion niewiedział kto to był, abowiem Iezus vszedł był z onego zgromadzenia, ktore na onym mieyscu było.
SŻ · Słowo Życia — Nowy Testament (Biblica, otwarty dostęp), 2016: Uzdrowiony nie potrafił odpowiedzieć, bo Jezus zniknął w otaczającym ich tłumie.
TNP · Przekład toruński Nowego Przymierza, 2022: A ten, który został uzdrowiony, nie wiedział, kto to jest; gdyż Jezus oddalił się od tłumu będącego na tym miejscu.
BKJ · Biblia Króla Jakuba (Nowy Testament), 2025: A ten uzdrowiony nie wiedział kto to był: bo Jezus przeniósł się dalej, tłum będąc w tym miejscu.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And he that was healed wist not who it was: for Jesus had conveyed himself away, a multitude being in that place.
BSB · Berean Standard Bible, 2023: But the man who was healed did not know who it was, for Jesus had slipped away while the crowd was there.
WEB · World English Bible, 2020: But he who was healed didn’t know who it was, for Jesus had withdrawn, a crowd being in the place.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Is autem qui sanus fuerat effectus, nesciebat quis esset. Jesus enim declinavit a turba constituta in loco.

Języki oryginału

TR · Textus Receptus, 1550/1894: Ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν· ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν, ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
BYZ · Tekst bizantyjski (Robinson-Pierpont), 2005: ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν· ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
TISCH · Tischendorf, wyd. 8, 1869–1872: ὁ δὲ ἀσθενῶν οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν· ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
SBLGNT · SBL Greek New Testament, 2010: ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν, ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.

Porównaj cały rozdział J 5 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (4)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Łk 4,30 →
„Lecz on przeszedł między nimi i oddalił się.”
Łk 24,31 →
„Wtedy otworzyły się im oczy i poznali go, lecz on zniknął im z oczu.”
J 8,59 →
„Wtedy porwali kamienie, aby w niego rzucać. Jezus jednak ukrył się i wyszedł ze świątyni, przechodząc między nimi, i tak odszedł.”
J 14,9 →
„Jezus mu odpowiedział: Tak długo jestem z wami, a nie poznałeś mnie, Filipie? Kto mnie widzi, widzi i mego Ojca. Jak możesz mówić: Pokaż nam Ojca?”