Studiuj werset

1 Księga Kronik 17,26

„A teraz, Panie, ty jesteś Bogiem i obiecałeś takie dobro swemu słudze."

Uwspółcześniona Biblia Gdańska

„A tak o Panie! tyś sam Bóg, a mówiłeś to dobre o słudze swym."

Biblia Gdańska (1881) — oryginalna pisownia

Ten werset w innych przekładach (9)

Polskie

NBG · Nowa Biblia Gdańska, 2013: Tak, WIEKUISTY, Ty sam jesteś Bogiem, a powiedziałeś to dobre o Swoim słudze.
BJW · Biblia Jakuba Wujka (wyd. 1923), 1599/1923: Teraz tedy, Panie, tyś jest Bóg, i mówiłeś do sługi twego tak wielkie dobrodziejstwa.
BB · Biblia Brzeska (1563), 1563: A tak Panie ty sam iesteś Bogiem ktoryś mowił z służebnikiem swym o tym dobrodzieystwie.

Angielskie

KJV · King James Version, 1611/1769: And now, LORD, thou art God, and hast promised this goodness unto thy servant:
BSB · Berean Standard Bible, 2023: And now, O LORD, You are God! And You have promised this goodness to Your servant.
WEB · World English Bible, 2020: Now, LORD, you are God, and have promised this good thing to your servant.

Łacina

VUL · Wulgata Klementyńska, 1592: Nunc ergo Domine, tu es Deus, et locutus es ad servum tuum tanta beneficia.

Języki oryginału

WLC · Kodeks Leningradzki (Westminster Leningrad Codex), ok. 1008: וְעַתָּ֣ה יְהוָ֔ה אַתָּה־ה֖וּא הָאֱלֹהִ֑ים וַתְּדַבֵּר֙ עַֽל־עַבְדְּךָ֔ הַטּוֹבָ֖ה הַזֹּֽאת׃
LXX · Septuaginta, III–I w. p.n.e.: καὶ νῦν, Κύριε, σὺ εἶ αὐτὸς Θεὸς καὶ ἐλάλησας ἐπὶ τὸν δοῦλόν σου τὰ ἀγαθὰ ταῦτα·

Porównaj cały rozdział 1Krn 17 → · źródła i licencje

Odsyłacze — gdzie jeszcze Pismo o tym mówi (3)

Miejsca Pisma, które najczęściej wskazuje się obok tego wersetu — od najlepiej potwierdzonych. Tekst: UBG; kliknij odnośnik, by studiować dany werset.

Tt 1,2 →
„W nadziei życia wiecznego, które obiecał przed dawnymi wiekami ten, który nie kłamie, Bóg;”
Hbr 6,18 →
„Abyśmy przez dwie niezmienne rzeczy, w których jest niemożliwe, aby Bóg kłamał, mieli silną pociechę, my, którzy uciekliśmy, by pochwycić się zaoferowanej nam nadziei;”
Wj 34,6–7 →
„Wtedy przechodził Pan przed nim i wołał: Pan, Pan, Bóg miłosierny i litościwy, nieskory do gniewu, a bogaty w miłosierdzie i prawdę; Zachowujący miłosierdzie nad tysiącami, przebaczający nieprawość, przestępstwo i grzech, lecz nieusprawiedliwiający winnego, nawiedzający nieprawość ojców na synach i…”