Sukot jest jedynym świętem, które każe zmienić miejsce zamieszkania, i jedynym, w którym radość jest wprost nakazana. To także najlepsze święto dla dzieci — bo polega na budowaniu.
Terminy i dni wolne
Pan dalej mówił do Mojżesza: Przemów do synów Izraela i powiedz im: Piętnastego dnia tego siódmego miesiąca będzie Święto Namiotów przez siedem dni dla Pana. Pierwszego dnia będzie święte zgromadzenie. Nie będziecie wykonywać żadnej uciążliwej pracy. Przez siedem dni będziecie składać Panu ofiarę spalaną. Ósmego dnia będziecie mieć święte zgromadzenie i będziecie składać Panu ofiarę spalaną. Jest to święto, żadnej uciążliwej pracy nie będziecie wykonywać.
Kpł 23,33-36
Piętnasty dzień siódmego miesiąca, siedem dni, a po nich osobne zgromadzenie ósmego dnia — o nim następna lekcja. Wolne bierzesz na pierwszy dzień i na ósmy; dni od drugiego do siódmego nie są objęte zakazem pracy. Da się więc obchodzić Sukot, pracując w środku tygodnia i wracając wieczorem do szałasu.
Szałas
Przez siedem dni będziecie mieszkać w szałasach. Wszyscy urodzeni Izraelici będą mieszkać w szałasach; Aby wasze pokolenia wiedziały, że kazałem synom Izraela mieszkać w szałasach, gdy wyprowadziłem ich z ziemi Egiptu. Ja jestem Pan, wasz Bóg.
Kpł 23,42-43
A jak wyglądało to u ludzi wracających do zwyczaju po przerwie, opisuje Nehemiasz:
I znaleźli przepis w Prawie, które Pan nadał przez Mojżesza, aby synowie Izraela mieszkali w szałasach podczas święta siódmego miesiąca; I aby ogłoszono i obwołano we wszystkich ich miastach i w Jerozolimie: Wejdźcie na górę i przynieście gałęzie oliwne, gałęzie sosnowe i gałęzie mirtowe, gałęzie palmowe i gałęzie drzew gęstych, abyście czynili szałasy, jak jest napisane. Lud więc wyszedł i przyniósł je, i czynił sobie szałasy, każdy na swoim dachu, na swoich dziedzińcach, na dziedzińcach domu Bożego, na placu Bramy Wodnej i na placu Bramy Efraima.
Ne 8,14-16
To najbardziej praktyczne zdanie lekcji: szałasy stawiano na dachach, dziedzińcach i placach — wszędzie, gdzie było miejsce. Nikt nie czekał na idealne warunki, a efekt zapisano krótko (Ne 8,17): panowała wielka radość.
I tu obszar wolności, o którym trzeba powiedzieć głośno. Pismo nie podaje wymiarów szałasu, materiału, liczby ścian ani tego, czy trzeba w nim spać, czy wystarczy w nim jeść i przebywać. Słowo „mieszkać” jest szerokie, a szczegółowe zasady z poradników są tradycją — bywają pomocne, ale nie są nakazem z Kpł 23.
Na pierwszy rok wystarczy balkon zadaszony gałęziami, namiot w ogrodzie, altana albo kąt w pokoju wydzielony prześcieradłami. Lepszy niedoskonały szałas niż siódmy rok planowania idealnego. Jesienna pogoda bywa ostra — planuj ciepłe okrycia i gorące picie.
Gałązki i radość na rozkaz
Piętnastego dnia siódmego miesiąca, gdy zbierzecie plony ziemi, będziecie obchodzili święto dla Pana przez siedem dni; w pierwszym dniu będzie odpoczynek, także w ósmym dniu będzie odpoczynek. Pierwszego dnia weźmiecie sobie owoce z najlepszych drzew, gałązki palmowe, gałązki gęstych drzew i wierzbiny znad potoku i będziecie się weselić przed Panem, waszym Bogiem, przez siedem dni. Będziecie obchodzić to święto dla Pana przez siedem dni, co rok. Będzie to wieczysta ustawa przez wszystkie wasze pokolenia. W siódmym miesiącu będziecie je obchodzić.
Kpł 23,39-41
Owoce z najlepszych drzew, gałązki, wierzbina — a jako polecenie: weselić się przez siedem dni. Powtórzone Prawo kończy ten opis zdaniem „będziesz pełny radości” (Pwt 16,13-15). Radość jako obowiązek brzmi dziwnie, dopóki nie zauważysz, że to święto po zbiorach.
Rozpoznanie czterech konkretnych gatunków roślin, znane z tradycji, jest wnioskiem z ogólnie brzmiącego tekstu. Użyj tego, co rośnie u ciebie: wierzba znad wody, gałązki iglaste, jarzębina, jabłka.
Kto przy stole i co czytać
Lista gości jest ta sama co przy Szawuot. Sukot ma jednak własny zwyczaj — czytanie Prawa całemu zgromadzeniu, z dziećmi:
Zgromadzisz lud: mężczyzn, kobiety, dzieci i obcych, którzy są w obrębie twoich bram, aby słuchali i uczyli się, aby się bali Pana, swojego Boga, i pilnowali wypełnienia wszystkich słów tego prawa. Ich synowie, którzy jeszcze nie znają, niech też słuchają i uczą się bać Pana, waszego Boga, po wszystkie dni waszego życia na ziemi, do której przeprawiacie się przez Jordan, aby ją posiąść.
Pwt 31,12-13
Praktycznie: rozpisz siedem wieczorów i czytaj po kolei, na głos, w szałasie — Nehemiasz robił to samo każdego dnia święta. Daj czytać dzieciom; ten tydzień jest po to, żeby zapamiętały, jak tekst brzmi na zewnątrz, przy latarce.
Święto, które ma przyszłość
Wszyscy pozostali spośród wszystkich narodów, które wyruszyły przeciwko Jerozolimie, będą przychodzić od roku do roku, by oddawać pokłon Królowi, Panu zastępów, i obchodzić Święto Namiotów;
Za 14,16
Sukot jest jedynym świętem, o którym prorok mówi, że będą je obchodziły narody, i świętem, na które przyszedł Jeszua (J 7,2) — tydzień w szałasie nie jest więc rekonstrukcją historyczną.
Do przemyślenia
- Gdzie postawisz szałas w tym roku — i co musisz kupić w tym tygodniu?
- Jak wygląda „radość na rozkaz”, gdy rok był ciężki? Co policzysz jako swoje zbiory?
- Kogo zaprosisz na choćby jeden wieczór z siedmiu?
Zobacz też: Sukot (Święto Namiotów) · Szawuot (Pięćdziesiątnica) · Jeszua (Jezus) · Nehemiasz
