Kim był Achban
Achban to jeden z synów Abiszura, wymieniony w rodowodzie Jerachmeela – bocznej gałęzi pokolenia Judy. Jego imię pada w Piśmie jeden raz.
Gdzie Achban występuje w Piśmie
Linia zaczyna się od Chesrona, wnuka Judy przez Peresa:
Synowie Chesrona, którzy mu się urodzili: Jerachmeel, Ram i Kelubaj.
1 Krn 2,9
Dalej rodowód biegnie przez Onama i Szammaja:
Synami Onama byli Szammaj i Jada. Synami Szammaja: Nadab i Abiszur.
1 Krn 2,28
Jedyne wystąpienie imienia:
Żona Abiszura miała na imię Abihail i urodziła mu Achbana i Molida.
1 Krn 2,29
Co z tego wynika
Achban ma w Piśmie miejsce w rodowodzie i nic ponadto – ale samo to miejsce jest opisane niezwykle dokładnie jak na tak krótką wzmiankę. Kronikarz podaje nie tylko imię ojca, lecz także imię matki: Abihail. W tych spisach to rzadkość; większość pozycji poprzestaje na linii męskiej. Achban jest wymieniony razem z bratem Molidem i należy do potomstwa Jerachmeela, a więc do rodu Judy, choć nie do linii królewskiej, która biegnie przez Rama i dalej do Dawida.
Znaczące jest też to, czego rodowód nie robi dalej. Zaraz po tym wersecie kronikarz wraca do drugiego syna Szammaja i prowadzi opowieść przez jego potomków:
Synowie Nadaba: Seled i Appaim. Lecz Seled umarł bez potomstwa.
1 Krn 2,30
Czego nie wiemy
Pismo nie podaje o Achbanie ani jednego czynu, słowa czy daty. Nie mówi, gdzie mieszkał, czym się zajmował, ile żył ani czy w ogóle miał dzieci – jego linia nie jest w rodowodzie kontynuowana. Nie wiemy, kiedy dokładnie żył: rodowody Jerachmeela nie są zaczepione o żadne wydarzenie, które dałoby się umieścić w czasie. Nie wiemy nic o jego bracie Molidzie poza imieniem ani o jego matce Abihail poza tym, że urodziła obu synów. Tyle mówi tekst – i uczciwiej jest to przyznać, niż dopisać życiorys.
