Kim był Molid
Molid był synem Abiszura i Abihail, z gałęzi Jerachmeelitów w pokoleniu Judy. Pismo wymienia go raz, w spisie rodowym z 1 Księgi Kronik.
Gdzie występuje w Piśmie
Najpierw tekst podaje jego ojca:
Synami Onama byli Szammaj i Jada. Synami Szammaja: Nadab i Abiszur.
1 Krn 2,28
A potem samego Molida:
Żona Abiszura miała na imię Abihail i urodziła mu Achbana i Molida.
1 Krn 2,29
To jedyne wystąpienie tego imienia w Piśmie.
Co z tego wynika
Linia, w której stoi Molid, jest w 1 Krn 2 wyprowadzona wprost od Judy: Juda — Peres — Chesron — Jerachmeel — Onam — Szammaj — Abiszur — Molid. Określenie „potomek Judy” jest więc w jego przypadku ścisłe.
Jeden szczegół tego wersetu wart jest uwagi. Spisy rodowe w Kronikach zwykle wymieniają samych mężczyzn; tutaj tekst podaje imię matki — Abihail — i przypisuje jej urodzenie obu synów. Takich wzmianek w tym rozdziale jest kilka i za każdym razem oznaczają, że kronikarz miał do dyspozycji nieco pełniejszy zapis rodzinny. Nie oznaczają natomiast, że o którymkolwiek z wymienionych wiadomo coś więcej.
Po wersecie 29 lista wraca do gałęzi Nadaba, brata Abiszura. Potomstwo Molida nie zostaje wymienione.
Czego nie wiemy
- Nie wiemy, czy miał dzieci — spis nie kontynuuje jego linii.
- Nie wiemy, kiedy żył. Rodowody Jerachmeelitów nie są w tekście osadzone w czasie.
- Nie znamy żadnego jego czynu, wypowiedzi ani miejsca pobytu.
- Nie znamy pewnego znaczenia jego imienia. Proponowane wyprowadzenia od rdzenia „rodzić” są hipotezą filologiczną, a nie wykładnią podaną przez Pismo.
- Tekst nie łączy go z żadnym wydarzeniem z dziejów Judy ani z żadną funkcją.
