Jorim to imię z rodowodu Jeszui, który Łukasz umieścił po opisie chrztu w Jordanie. W Piśmie występuje jeden raz i nie towarzyszy mu żadna informacja poza miejscem w łańcuchu pokoleń.
Gdzie występuje w Piśmie
Syna Jozego, syna Eliezera, syna Jorima, syna Mattata, syna Lewiego;
Łk 3,29 (UBG)
Z tego zapisu wynika dokładnie tyle: ojcem Jorima był Mattat, a jego synem Eliezer. Rodowód Łukasz prowadzi wstecz, od Jeszui ku początkom, a otwiera go zdanie:
A Jezus miał około trzydziestu lat. Był, jak sądzono, synem Józefa, syna Helego;
Łk 3,23 (UBG)
Imię Jorim nie pojawia się w Starym Testamencie. Nie ma go w rodowodach 1 Księgi Kronik ani w rodowodzie zapisanym przez Mateusza.
Co z tego wynika
Jorim należy do tej części listy, o której poza samym Łukaszem żaden tekst biblijny nie mówi nic. Rodowody u Mateusza i Łukasza rozchodzą się w odcinku po Dawidzie, a Łukasz podaje w nim wiele imion nieznanych ze Starego Testamentu — Jorim jest jednym z nich.
Wymienienie w spisie przodków to komplet informacji, jaki Pismo o nim przekazuje. Rodowód pełni tu funkcję dowodową: pokazuje ciągłość pokoleń, a nie sylwetki poszczególnych ludzi. Budowanie na jednym takim ogniwie teologii, etymologicznej symboliki czy biografii jest dopisywaniem do tekstu.
Czego nie wiemy
- Kiedy żył — Łukasz nie datuje żadnego z ogniw swojej listy.
- Czym się zajmował, gdzie mieszkał, ile miał dzieci — poza Eliezerem tekst nie wymienia nikogo.
- Skąd Łukasz wziął te imiona — nie podaje źródła ani nie powołuje się na żaden zapis.
- Czy to ktoś znany ze Starego Testamentu pod innym imieniem — takie utożsamienia bywają proponowane, ale tekst ich nie potwierdza.
- Co znaczy jego imię — Pismo nie objaśnia go ani razu.
Uczciwie: o Jorimie wiemy jedno zdanie i ono w całości mieści się powyżej.
