Addi to imię z rodowodu Jeszui, zapisanego w trzecim rozdziale Ewangelii Łukasza. Pada w Piśmie jeden raz i nie towarzyszy mu żadna informacja poza miejscem w wyliczeniu.
Gdzie występuje w Piśmie
Syna Melchiego, syna Addiego, syna Kosama, syna Elmadama, syna Era;
Łk 3,28
To jedyne wystąpienie tego imienia w całej Biblii. Rodowód, do którego werset należy, zaczyna się od:
A Jezus miał około trzydziestu lat. Był, jak sądzono, synem Józefa, syna Helego;
Łk 3,23
Addi znajduje się w części listy między Zorobabelem a Dawidem — czyli w okresie, o którym księgi historyczne Starego Testamentu w tej linii milczą.
Co z tego wynika
Wniosek jest prosty i wart wypowiedzenia wprost: rodowody bywają zbudowane z imion, o których nie wiemy nic ponad to, że były. Łukasz wymienia kilkadziesiąt takich osób. Większość z nich nie ma w Piśmie ani jednego czynu, ani jednego zdania.
Ma to znaczenie dla tego, jak czytamy takie listy. Nie są to skróty biografii, których pełną wersję gdzieś zgubiono. Są zapisem ciągłości: pokazują, że linia się nie urwała. Wartość Addiego w tekście polega dokładnie na tym, że jest — między Kosamem a Melchim.
Warto też zauważyć, że rodowód Łukasza różni się od rodowodu z Ewangelii Mateusza — inne imiona, inna liczba pokoleń, inny kierunek zapisu. Proponowano wiele wyjaśnień tej różnicy. Żadne z nich nie jest podane w tekście, więc uczciwie należy powiedzieć: Pismo tej różnicy nie komentuje.
Czego nie wiemy
- Kiedy żył. Rodowód nie podaje żadnych dat ani lat życia.
- Gdzie mieszkał i czym się zajmował. Brak jakiejkolwiek wzmianki.
- Kim była jego żona i czy miał inne dzieci. Wymieniony jest wyłącznie syn Melchi.
- Czy występuje w Starym Testamencie pod innym imieniem. Bywa to sugerowane, ale nie da się tego z tekstu wykazać.
- Co znaczy jego imię. Proponowane wyprowadzenia są niepewne, a Pismo tego imienia nie objaśnia.
Każda opowieść o jego życiu, pobożności, majątku czy roli w historii Izraela jest zmyślona. Tekst daje jedno imię w jednym łańcuchu pokoleń — i to jest cała podstawa.
