Kim był Eliachba
Eliachba to jeden z ludzi wymienionych na liście wojowników Dawida. Pismo podaje o nim dokładnie dwie rzeczy: imię oraz przydomek „Szaalbończyk”, wskazujący na pochodzenie z miejscowości Szaalbin. Poza tym tekst nie mówi o nim nic.
W polskim piśmiennictwie imię bywa zapisywane jako „Eljachba”. Uwspółcześniona Biblia Gdańska używa formy Eliachba i pod taką pisownią należy go szukać w tekście — to ta sama osoba.
Gdzie występuje w Piśmie
Dwa miejsca, oba w spisach wojowników Dawida, równoległych względem siebie.
Eliachba Szaalbończyk, Jonatan, z synów Jaszena;
2 Sm 23,32
Azmawet Bacharumczyk, Eliachba Szaalbończyk;
1 Krn 11,33
Wersja z 2 Księgi Samuela zamyka listę podsumowaniem:
Uriasz Chetyta. Razem wszystkich trzydziestu siedmiu.
2 Sm 23,39
To wszystkie wystąpienia tego imienia w całym Piśmie.
Co z tego wynika
Sama obecność na tej liście jest świadectwem: imiona ludzi Dawida zostały zapamiętane i zapisane, a spis w 1 Księdze Kronik powtarza je po wiekach. Eliachba należał do grona, które tekst wyróżnia.
Warto jednak zauważyć różnicę w sposobie zapisu. Kilku wojowników z tej samej listy — jak Benajasz czy Eleazar — ma w tekście opisane konkretne czyny. Eliachba nie ma żadnego. Jego imię stoi w katalogu i na tym się kończy. W obu spisach poprzedza go Azmawet, choć jego przydomek zapisano odmiennie („Barchumitczyk” w 2 Sm 23,31, „Bacharumczyk” w 1 Krn 11,33) — to typowa dla tych list rozbieżność w pisowni.
Czego nie wiemy
- Nie znamy imienia jego ojca ani rodu — tekst podaje wyłącznie przydomek od miejscowości.
- Nie wiemy, kiedy dołączył do Dawida ani czy służył mu przed objęciem tronu.
- Nie znamy żadnego jego czynu: ani bitwy, ani pojedynku, ani jednego zdania, które by wypowiedział.
- Nie wiemy, kiedy i jak umarł.
- Pismo nie łączy go z jaskinią Adullam, ze zdobyciem Jerozolimy ani z buntem Absaloma. Kto przypisuje mu udział w tych wydarzeniach, robi to bez oparcia w tekście.
To jest cała wiedza, jaką o Eliachbie daje Pismo. Reszta byłaby zmyśleniem.
