Atara to kobieta wymieniona w rodowodzie pokolenia Judy w 1 Księdze Kronik: druga żona Jerachmeela i matka Onama. Pismo poświęca jej jedno zdanie.
Gdzie występuje w Piśmie
Jerachmeel miał także drugą żonę imieniem Atara. Była ona matką Onama.
1 Krn 2,26 (UBG)
Werset wcześniejszy wylicza synów Jerachmeela z pierwszego małżeństwa, a kolejne prowadzą obie linie dalej:
Synami Rama, pierworodnego Jerachmeela, byli: Maas, Jamin i Eker. Synami Onama byli Szammaj i Jada. Synami Szammaja: Nadab i Abiszur.
1 Krn 2,27-28 (UBG)
To jedyne wystąpienie imienia Atara w całym Piśmie.
Co z tego wynika
Rodowody w 1 Kronikach niemal w całości wyliczają mężczyzn, więc samo podanie imienia kobiety jest tu czymś, co zwraca uwagę. Kronikarz wymienia Atarę, bo od niej odchodzi osobna gałąź rodu: przez Onama, a dalej przez Szammaja i Jadę.
Na tym kończy się to, co tekst mówi. Nie ma tu żadnej sceny z jej udziałem, żadnej wypowiedzi, żadnej oceny. Rodowód odnotowuje jej istnienie i rolę w linii potomków — i nic ponadto.
Czego nie wiemy
- Skąd pochodziła — tekst nie podaje ojca, rodu ani miejscowości, choć przy wielu innych osobach robi to rutynowo.
- Kiedy żyła — rodowody Judy nie są datowane.
- Czy miała inne dzieci poza Onamem — wymieniony jest tylko on.
- Co stało się z pierwszą żoną Jerachmeela — Pismo nawet nie podaje jej imienia.
- Czy jej imię coś znaczy w tym kontekście — odczyty w rodzaju „korona”, „wieniec” są propozycją językową; tekst nigdzie tego imienia nie objaśnia i nie wiąże z jej losem.
Jedno zdanie to niewiele, ale jest to zdanie pewne. Wszystko, co dopisuje się ponad nie — historia małżeństwa, charakter, pobożność — pochodzi od piszących, nie od tekstu.
