Abi-Albon był jednym z wojowników króla Dawida. W całym Piśmie jego imię pada w tej formie jeden raz — na liście dzielnych mężów, którą zamyka 2 Księga Samuela. Nie towarzyszy mu żadna opowieść: ani czyn, ani wypowiedź, ani data.
Gdzie występuje w Piśmie
Jedyne wystąpienie imienia „Abi-Albon”:
Abi-Albon Arbatczyk, Azmawet Barchumitczyk;
2 Sm 23,31
To cały materiał. Werset jest pozycją w spisie, a spis kończy się podliczeniem:
Uriasz Chetyta. Razem wszystkich trzydziestu siedmiu.
2 Sm 23,39
Równoległa lista w 1 Księdze Kronik ma w tym samym miejscu — między człowiekiem „z potoków Gaasz” a Azmawetem — imię zapisane inaczej:
Churaj z potoków Gaasz, Abiel Arbatczyk;
1 Krn 11,32
Ta sama pozycja w spisie i ten sam przydomek „Arbatczyk” wskazują, że chodzi o jednego człowieka zapisanego w dwóch formach imienia: Abi-Albon i Abiel. Pismo tego nie komentuje — to wniosek z zestawienia dwóch list, nie twierdzenie tekstu.
Co z tego wynika
Tyle, ile mówi tekst: istniał człowiek należący do doborowego oddziału Dawida i jego imię zostało zapisane. Sam fakt umieszczenia na liście coś znaczy — jest to rejestr ludzi zapamiętanych imiennie, a nie policzonych zbiorczo. Ale ta sama lista nie przypisuje mu żadnego dokonania. Kilku wojownikom z tego rozdziału tekst opisuje konkretne walki; Abi-Albonowi nie opisuje żadnej.
Czego nie wiemy
- Pochodzenia. Przydomek „Arbatczyk” najpewniej wskazuje miejsce, z którego pochodził, ale Pismo nigdzie takiej miejscowości nie opisuje ani nie umiejscawia.
- Rodziny. Nie podano ojca, matki, żony ani potomków. Przy wielu innych wojownikach z tej samej listy imię ojca jest podane — przy nim nie.
- Czynów. Nie znamy ani jednej bitwy, w której miałby brać udział.
- Losów. Nie wiadomo, kiedy dołączył do Dawida, jak długo służył ani jak zakończył życie.
Jeśli gdzieś czytasz, że Abi-Albon zdobywał Jerozolimę albo prowadził kampanie przeciw Filistynom, Moabitom i Edomitom — to nie pochodzi z Biblii. Tekst poświęca mu jedno zdanie i jest to wyliczenie imion.
